佛說七俱胝佛母准提大明陀羅尼經卷 1 · 大正藏 0173c

鏡上，使者即現鏡中。鏡jìng上shàng，使shǐ者zhě即jí現xiàn鏡jìng中zhōng。「復以前法，更取好花散鏡面上，即有善惡相「復fù以yǐ前qián法fǎ，更gèng取qǔ好hǎo花huā散sàn鏡jìng面miàn上shàng，即jí有yǒu善shàn惡è相xiāng自現鏡中。或以朱砂或以香油塗大母指甲自zì現xiàn鏡jìng中zhōng。

或huò以yǐ朱zhū砂shā或huò以yǐ香xiāng油yóu塗tú大dà母mǔ指zhǐ甲jiǎ，念誦一百八遍，即現天神，念niàn誦sòng一yī百bǎi八bā遍biàn，即jí現xiàn天tiān神shén及僧菩薩佛等形像。若心有所疑三世中事，及jí僧sēng菩pú薩sà佛fó等děng形xíng像xiàng。若ruò心xīn有yǒu所suǒ疑yí三sān世shì中zhōng事shì，一一請問，皆知善不善，即大母指上皆自一yī一yī請qǐng問wèn，皆jiē知zhī善shàn不bù善shàn，即jí大dà母mǔ指zhǐ上shàng皆jiē自zì現。現xiàn。

「若人卒得惡病，以石榴枝、白茅香草等，念誦「若ruò人rén卒zú得dé惡è病bìng，以yǐ石shí榴liú枝zhī、白bái茅máo香xiāng草cǎo等děng，念niàn誦sòng鞭拂之即愈。鞭biān拂fú之zhī即jí愈yù。「或以茅草置酥中，念誦七遍擲著火中燒之，「或huò以yǐ茅máo草cǎo置zhì酥sū中zhōng，念niàn誦sòng七qī遍biàn擲zhì著zhù火huǒ中zhōng燒shāo之zhī，令烟熏病人，即除愈。令lìng烟yān熏xūn病bìng人rén，即jí除chú愈yù。

「或取童女所槎之線，念誦一遍作一結，如是「或huò取qǔ童tóng女nǚ所suǒ槎chá之zhī線xiàn，念niàn誦sòng一yī遍biàn作zuò一yī結jié，如rú是shì滿二十一結，與病人小男女等項上繫著，滿mǎn二èr十shí一yī結jié，與yǔ病bìng人rén小xiǎo男nán女nǚ等děng項xiàng上shàng繫xì著zhù，惡魔鬼魅等病皆得除瘥。惡è魔mó鬼guǐ魅mèi等děng病bìng皆jiē得dé除chú瘥chài。「或以白芥子置酥中，取芥子少許，念誦一遍「或huò以yǐ白bái芥jiè子zǐ置zhì酥sū中zhōng，取qǔ芥jiè子zǐ少shǎo許xū，念niàn誦sòng一yī遍biàn一擲火中，如是二十一度，病即除愈。一yī擲zhì火huǒ中zhōng，如rú是shì二èr十shí一yī度dù，病bìng即jí除chú愈yù。

「又以瞿摩夷塗地作曼茶羅，以炭畫地作彼「又yòu以yǐ瞿qú摩mó夷yí塗tú地dì作zuò曼màn茶chá羅luó，以yǐ炭tàn畫huà地dì作zuò彼bǐ形，石榴等杖鞭之，彼鬼啼泣求自走去不形xíng，石shí榴liú等děng杖zhàng鞭biān之zhī，彼bǐ鬼guǐ啼tí泣qì求qiú自zì走zǒu去qù不bù敢更來。或以銅賓鐵木等作金剛杵，置病人敢gǎn更gèng來lái。或huò以yǐ銅tóng賓bīn鐵tiě木mù等děng作zuò金jīn剛gāng杵chǔ，置zhì病bìng人rén邊念誦，以杖打，亦即奔走。邊biān念niàn誦sòng，以yǐ杖zhàng打dǎ，亦yì即jí奔bēn走zǒu。