彼即終身歡喜相愛敬。「若有被蟲食，田苗及彼即終身歡喜相愛敬。「若有被蟲食，田苗及五果子者，取淨灰、淨沙或淨水，呪三七遍，散五果子者，取淨灰、淨沙或淨水，呪三七遍，散田苗四邊，蟲即退散也。果樹兼呪水灑者，樹田苗四邊，蟲即退散也。
果樹兼呪水灑者，樹上蟲不敢食果也。」佛告阿難：「若為富饒，種種上蟲不敢食果也。」佛告阿難：「若為富饒，種種珍寶資具者，當於如意珠手。若為種種不安珍寶資具者，當於如意珠手。
若為種種不安求安隱者，當於羂索手。若為腹中諸病，當求安隱者，當於羂索手。若為腹中諸病，當於寶鉢手。若為降伏一切魍魎鬼神者，當於於寶鉢手。
若為降伏一切魍魎鬼神者，當於寶劍手。若為降伏一切天魔神者，當於跋折寶劍手。若為降伏一切天魔神者，當於跋折羅手。若為摧伏一切怨敵者，當於金剛杵手。羅手。
若為摧伏一切怨敵者，當於金剛杵手。若為一切處怖畏不安者，當於施無畏手。若若為一切處怖畏不安者，當於施無畏手。
若為眼闇無光明者，當於日精摩尼手。若為熱為眼闇無光明者，當於日精摩尼手。若為熱毒病求清涼者，當於月精摩尼手。若為榮官毒病求清涼者，當於月精摩尼手。
若為榮官益職者，當於寶弓手。若為諸善朋友早相逢益職者，當於寶弓手。若為諸善朋友早相逢者，當於寶箭手。若為身上種種病者，當於楊者，當於寶箭手。
若為身上種種病者，當於楊枝手。若為除身上惡障難者，當於白拂手。若枝手。若為除身上惡障難者，當於白拂手。
若為一切善和眷屬者，當於胡瓶手。若為辟除為一切善和眷屬者，當於胡瓶手。若為辟除一切虎狼犲豹諸惡獸者，當於旁牌手。若為一切虎狼犲豹諸惡獸者，當於旁牌手。
若為一切時處好離官難者，當於斧鉞手。若為男一切時處好離官難者，當於斧鉞手。若為男女僕使者，當於玉環手。若為種種功德者，當女僕使者，當於玉環手。
若為種種功德者，當於白蓮華手。若為欲得往生十方淨土者，當於白蓮華手。若為欲得往生十方淨土者，當於青蓮華手。若為大智慧者，當於寶鏡手。若於青蓮華手。
若為大智慧者，當於寶鏡手。若為面見十方一切諸佛者，當於紫蓮華手。若為面見十方一切諸佛者，當於紫蓮華手。
若為地中伏藏者，當於寶篋手。若為仙道者，當為地中伏藏者，當於寶篋手。若為仙道者，當於五色雲手。若為生梵天者，當於軍遲手。若於五色雲手。
若為生梵天者，當於軍遲手。若為往生諸天宮者，當於紅蓮華手。若為辟除為往生諸天宮者，當於紅蓮華手。
若為辟除他方逆賊者，當於寶戟手。若為召呼一切諸他方逆賊者，當於寶戟手。若為召呼一切諸天善神者，當於寶螺手。若為使令一切鬼神天善神者，當於寶螺手。
若為使令一切鬼神者，當於髑髏杖手。若為十方諸佛速來授手者，當於髑髏杖手。若為十方諸佛速來授手者，當於數珠手。若為成就一切上妙梵音聲者，當於數珠手。
若為成就一切上妙梵音聲
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