為誦，令彼耳聞，與作菩提因，是人功德，無量為誦，令彼耳聞，與作菩提因，是人功德，無量無邊，讚不可盡。「若能精誠用心，身持齋戒，為無邊，讚不可盡。「若能精誠用心，身持齋戒，為一切眾生，懺悔先業之罪，亦自懺謝，無量劫一切眾生，懺悔先業之罪，亦自懺謝，無量劫來，種種惡業，口中馺馺，誦此陀羅尼，聲聲不來，種種惡業，口中馺馺，誦此陀羅尼，聲聲不絕者，四沙門果，此生即證。其利根有慧，觀方絕者，四沙門果，此生即證。
其利根有慧，觀方便者，十地果位，剋獲不難，何況世間小小福便者，十地果位，剋獲不難，何況世間小小福報？所有求願，無不果遂者也。「若欲使鬼者，取報？所有求願，無不果遂者也。
「若欲使鬼者，取野髑髏淨洗，於千眼像前設壇場，以種種香野髑髏淨洗，於千眼像前設壇場，以種種香華、飲食祭之，日日如是，七日必來現身，隨人華、飲食祭之，日日如是，七日必來現身，隨人使令。「若欲使四天王者，呪檀香燒之。「由此使令。「若欲使四天王者，呪檀香燒之。
「由此菩薩大悲願力深重故，亦為此陀羅尼威神菩薩大悲願力深重故，亦為此陀羅尼威神廣大故。」佛告阿難：「若有國土，災難起時，是土廣大故。」佛告阿難：「若有國土，災難起時，是土國王，若以正法治國，寬縱人物，不枉眾生，赦國王，若以正法治國，寬縱人物，不枉眾生，赦諸有過，七日七夜，身心精進，誦持如是大悲諸有過，七日七夜，身心精進，誦持如是大悲心陀羅尼神呪，令彼國土，一切災難，悉皆除心陀羅尼神呪，令彼國土，一切災難，悉皆除滅，五穀豐登，萬姓安樂。「又若為於他國怨敵，滅，五穀豐登，萬姓安樂。
「又若為於他國怨敵，數來侵擾，百姓不安，大臣謀叛，疫氣流行，水數來侵擾，百姓不安，大臣謀叛，疫氣流行，水旱不調，日月失度。如是種種災難起時，當造旱不調，日月失度。如是種種災難起時，當造千眼大悲心像，面向西方，以種種香華、幢旛、千眼大悲心像，面向西方，以種種香華、幢旛、寶蓋、或百味飲食，至心供養。其王又能七日寶蓋、或百味飲食，至心供養。
其王又能七日七夜，身心精進，誦持如是陀羅尼神妙章句。七夜，身心精進，誦持如是陀羅尼神妙章句。外國怨敵，即自降伏，各還政治，不相擾惱，國外國怨敵，即自降伏，各還政治，不相擾惱，國土通同，慈心相向。王子百官，皆行忠赤，妃后土通同，慈心相向。
王子百官，皆行忠赤，妃后婇女，孝敬向王。諸龍鬼神，擁護其國。雨澤順婇女，孝敬向王。諸龍鬼神，擁護其國。
雨澤順時，果實豐饒，人民歡樂。「又若家內，遇大惡病，時，果實豐饒，人民歡樂。「又若家內，遇大惡病，百怪競起，鬼神邪魔，耗亂其家，惡人橫造口百怪競起，鬼神邪魔，耗亂其家，惡人橫造口舌以相謀害，室家大小內外不和者，當向千舌以相謀害，室家大小內外不和者，當向千眼大悲像前，設其壇場，至心念觀世音菩薩。眼大悲像前，設其壇場，至心念觀世音菩薩。
誦此陀羅尼，滿其千遍，如上惡事，悉皆消滅，誦此陀羅尼，滿其千遍，如上惡事，悉皆消滅，
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