如是危難苦惱之事。」如是危難苦惱之事。」佛告除蓋障菩薩：「時聖馬王者，即觀自在菩佛告除蓋障菩薩：「時聖馬王者，即觀自在菩薩摩訶薩是。於是危難死怖畏中救濟於我。薩摩訶薩是。
於是危難死怖畏中救濟於我。除蓋障！我今不能廣說是觀自在菩薩摩訶薩除蓋障！
我今不能廣說是觀自在菩薩摩訶薩功德數量，我今為汝略說是觀自在身毛孔功德數量，我今為汝略說是觀自在身毛孔中所有功德。除蓋障！觀自在菩薩身有金毛中所有功德。除蓋障！
觀自在菩薩身有金毛孔，而於其中有無數百千萬俱胝那庾多彥孔，而於其中有無數百千萬俱胝那庾多彥達嚩，彼等無輪迴苦，而常受於最勝快樂，天達嚩，彼等無輪迴苦，而常受於最勝快樂，天物受用無有窮盡，無有惡心、無憎嫉心、無貪物受用無有窮盡，無有惡心、無憎嫉心、無貪瞋癡，常行八聖道，恒受法樂。除蓋障！於是金瞋癡，常行八聖道，恒受法樂。除蓋障！
於是金毛孔中復有放光如意寶珠，隨彼彥達嚩眾毛孔中復有放光如意寶珠，隨彼彥達嚩眾思念所須，隨意滿足。於是金毛孔中有斯出思念所須，隨意滿足。於是金毛孔中有斯出現。復有黑毛孔，而於其中有無數百千萬俱現。
復有黑毛孔，而於其中有無數百千萬俱胝那庾多具通神仙之人，其中有具一神通胝那庾多具通神仙之人，其中有具一神通者，或有具二三四五神通之者，亦有具足六者，或有具二三四五神通之者，亦有具足六神通者。於是毛孔之中，復現銀地，黃金為山神通者。於是毛孔之中，復現銀地，黃金為山白銀為峯，三十七愛染蓮華寶莊嚴其山。於白銀為峯，三十七愛染蓮華寶莊嚴其山。
於其山中而有八萬四千神仙之眾。如是仙眾其山中而有八萬四千神仙之眾。如是仙眾出現劫樹，深紅為身、黃金白銀以為枝葉，放出現劫樹，深紅為身、黃金白銀以為枝葉，放寶光明。又於一一毛孔現四寶池，八功德水寶光明。
又於一一毛孔現四寶池，八功德水充滿其中，而有妙華盈滿池中。於池岸側有充滿其中，而有妙華盈滿池中。於池岸側有天妙香樹、栴檀香樹。又有莊嚴劫樹，上懸莊天妙香樹、栴檀香樹。
又有莊嚴劫樹，上懸莊嚴天冠珥璫，復有殊妙瓔珞而嚴飾之，又於嚴天冠珥璫，復有殊妙瓔珞而嚴飾之，又於其上懸眾寶鈴，又挂妙衣憍尸迦服。於斯一其上懸眾寶鈴，又挂妙衣憍尸迦服。於斯一一劫樹之下，各有一百彥達嚩王，而於恒時一劫樹之下，各有一百彥達嚩王，而於恒時奏諸音樂。復有群鹿羽族靈禽，聞斯樂音悉奏諸音樂。
復有群鹿羽族靈禽，聞斯樂音悉皆思惟：『諸有情類多受輪迴之苦。何故南贍皆思惟：『諸有情類多受輪迴之苦。何故南贍部洲人見受生老病死愛別離等如是諸苦？』部洲人見受生老病死愛別離等如是諸苦？』
此諸禽鳥鹿等於是思惟此大乘莊嚴寶王此諸禽鳥鹿等於是思惟此大乘莊嚴寶王
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