讚歎數息，以是因緣獲大善利。云何數息？唯讚歎數息，以是因緣獲大善利。云何數息？
唯願尊者為我解說。眼、眼識與色相應，云何攝願尊者為我解說。眼、眼識與色相應，云何攝住？耳、耳識與聲相應，云何攝住？鼻、鼻識與香住？
耳、耳識與聲相應，云何攝住？鼻、鼻識與香相應，云何攝住？舌、舌識與味相應，云何攝住？相應，云何攝住？
舌、舌識與味相應，云何攝住？意、意識與攀緣相應、云何攝住？諸顛倒想與意、意識與攀緣相應、云何攝住？
諸顛倒想與顛倒相應，云何攝住？色聲香味觸與細滑相顛倒相應，云何攝住？色聲香味觸與細滑相應，云何攝住？而此識賊如猨猴走，遊戲六應，云何攝住？
而此識賊如猨猴走，遊戲六根遍緣諸法，云何攝住？」時舍利弗告優波斯根遍緣諸法，云何攝住？」時舍利弗告優波斯那：「汝今當觀地大，地無堅性。水大，水性不住。那：「汝今當觀地大，地無堅性。
水大，水性不住。風大，風性無礙。從顛倒有火大，火性不實。假風大，風性無礙。
從顛倒有火大，火性不實。假因緣生色受想行識，一一性相同於水火風因緣生色受想行識，一一性相同於水火風等，皆悉入於如實之際。」時優波斯那聞是語等，皆悉入於如實之際。」
時優波斯那聞是語已，身如水火得四大定，通達五陰空無所有，已，身如水火得四大定，通達五陰空無所有，殺諸結賊豁然意解，得阿羅漢，身中出火，即殺諸結賊豁然意解，得阿羅漢，身中出火，即自碎身入般涅槃。時舍利弗收其舍利，於上自碎身入般涅槃。時舍利弗收其舍利，於上起塔已，為佛作禮，白佛言：「世尊！佛說禪定第起塔已，為佛作禮，白佛言：「世尊！
佛說禪定第一甘露無上法味。若有服者，身如琉璃毛孔一甘露無上法味。若有服者，身如琉璃毛孔見佛。觀無明行乃至老死，一一性相皆悉不見佛。
觀無明行乃至老死，一一性相皆悉不實，如空谷響、如芭蕉樹無堅實，如熱時焰、如實，如空谷響、如芭蕉樹無堅實，如熱時焰、如野馬行、如乾闥婆城、如水上泡、如幻、如化、如野馬行、如乾闥婆城、如水上泡、如幻、如化、如露、如電，一一諦觀十二因緣成緣覺道。或入露、如電，一一諦觀十二因緣成緣覺道。或入寂定琉璃三昧，見佛無數，發無上心，修童真寂定琉璃三昧，見佛無數，發無上心，修童真行，住不退轉。」佛告舍利弗：「如優波斯那聞我行，住不退轉。」
佛告舍利弗：「如優波斯那聞我說是大悲章句數息定法，破無數億洞然之說是大悲章句數息定法，破無數億洞然之惡，成阿羅漢，具戒定智解脫知見，身出水火惡，成阿羅漢，具戒定智解脫知見，身出水火碎身滅度，令無數人發大善心。舍利弗當知，碎身滅度，令無數人發大善心。舍利弗當知，若善男子善女人得聞觀世音菩薩大悲名若善男子善女人得聞觀世音菩薩大悲名號及消伏毒害六字章句、數息係念淨行之號及消伏毒害六字章句、數息係念淨行之法，除無數劫所造惡業、破惡業障，現身得法，除無數劫所造惡業、破惡業障，現身得
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