諸難相，如是諸難皆上成相。「是六箇白月諸難相，如是諸難皆上成相。「是六箇白月時，一日至十五日當令修趣扇底迦法、補瑟時，一日至十五日當令修趣扇底迦法、補瑟置迦法，一切成就無上願事；是六箇黑月時，置迦法，一切成就無上願事；
是六箇黑月時，一日至十五日亦作補瑟置迦法、𭢔毘拓嚕一日至十五日亦作補瑟置迦法、𭢔毘拓嚕迦法，一切成就願求法事。「如是二法，若鬼宿迦法，一切成就願求法事。「如是二法，若鬼宿日時、若月蝕時，如法建修得最上成——唯日蝕日時、若月蝕時，如法建修得最上成——唯日蝕時，通上、中、下作成就法。「如是作法皆以白、黑時，通上、中、下作成就法。
「如是作法皆以白、黑等月一日、三日、或於五日、或於八日、或十三等月一日、三日、或於五日、或於八日、或十三日、或十五日舉修諸物，成就法事。日、或十五日舉修諸物，成就法事。「若作猛利成就法者，還依猛利宿曜時作，或「若作猛利成就法者，還依猛利宿曜時作，或准三種事法相作，其所成就三事法品各如准三種事法相作，其所成就三事法品各如本法指授。「時分，正月、二月是春首時，上雨初本法指授。
「時分，正月、二月是春首時，上雨初節，應於是時通作上、中一切事法；三月、四月節，應於是時通作上、中一切事法；三月、四月後春夏時，上雨中節，應於是時作𭢔毘拓櫓後春夏時，上雨中節，應於是時作𭢔毘拓櫓迦法；五月、六月中夏熱時，中雨下節，要欲迦法；
五月、六月中夏熱時，中雨下節，要欲成者修下成法；七月、八月，末夏秋時，後雨中成者修下成法；七月、八月，末夏秋時，後雨中節，應於是時作扇底迦法；九月、十月，末秋冬節，應於是時作扇底迦法；
九月、十月，末秋冬初，首冬上節，應於是時作補瑟置迦法。如是，初，首冬上節，應於是時作補瑟置迦法。如是，春夏秋冬時等應宜成就三種悉地，各上、中、春夏秋冬時等應宜成就三種悉地，各上、中、下九品分別。「夜有三時：初夜下時，初夜相現下九品分別。
「夜有三時：初夜下時，初夜相現是下成就；中夜中時，中夜相現是中成就；後是下成就；中夜中時，中夜相現是中成就；
後夜上時，後夜相現是上成就。於初夜時，是作夜上時，後夜相現是上成就。於初夜時，是作扇底迦法時；於中夜時，是作𭢔毘拓嚕迦法扇底迦法時；
於中夜時，是作𭢔毘拓嚕迦法時；於後夜時，是作補瑟置迦法時。如斯三時時；於後夜時，是作補瑟置迦法時。
如斯三時九品分別，知其時節類法相應是三時分所說九品分別，知其時節類法相應是三時分所說法相上、中、下事，惟日月蝕時修諸法事不觀法相上、中、下事，惟日月蝕時修諸法事不觀時節。「若樂猛利成就事法及𭢔毘拓嚕迦事時節。「若樂猛利成就事法及𭢔毘拓嚕迦事法，於日月蝕時如法作者，得上相應。「凡法起法，於日月蝕時如法作者，得上相應。
「凡法起首願祈成者，皆令一日、二日、三日斷食不語，首願祈成者，皆令一日、二日、三日斷食不語，
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