呪髮梳結滿一洛叉，即證安怛陀那，世間遊呪髮梳結滿一洛叉，即證安怛陀那，世間遊行不為人見。行不為人見。「又法，詣山頂住，每食大麥、乳糜，常面於日結「又法，詣山頂住，每食大麥、乳糜，常面於日結跏趺坐，誦呪滿一洛叉亦得證於安怛陀那。跏趺坐，誦呪滿一洛叉亦得證於安怛陀那。
「又法，以左手為拳，呪滿一洛叉，證如上法。「又法，以左手為拳，呪滿一洛叉，證如上法。「又法，若月蝕時，塗隨心壇，以赤黃牛酥盛「又法，若月蝕時，塗隨心壇，以赤黃牛酥盛赤銅器，置於壇內，把赤銅筯調調攪酥，呪酥赤銅器，置於壇內，把赤銅筯調調攪酥，呪酥不絕，令現三相：一、沸沫相，呪人服者得大文不絕，令現三相：一、沸沫相，呪人服者得大文持；二、現煙相，呪人服者得大安怛陀那；三、現持；
二、現煙相，呪人服者得大安怛陀那；三、現光相，呪人服者得證識通，能知三世。成就雄光相，呪人服者得證識通，能知三世。
成就雄黃法亦如是。黃法亦如是。「又法，舍利塔處、高山頂處、阿蘭若處、深山谷「又法，舍利塔處、高山頂處、阿蘭若處、深山谷處、河泉池處，造作輪法、劍法、杵法、杖法、黑鹿處、河泉池處，造作輪法、劍法、杵法、杖法、黑鹿皮法等，皆各先呪一千八遍，然乃依法作法皮法等，皆各先呪一千八遍，然乃依法作法誦呪，皆證如上三種悉地三昧耶故。誦呪，皆證如上三種悉地三昧耶故。
「又法，以未壞米嚲羅清淨沐浴，著新淨衣，頭「又法，以未壞米嚲羅清淨沐浴，著新淨衣，頭著花鬘，塗八肘壇。當壇中心，頭東仰面，臥是著花鬘，塗八肘壇。當壇中心，頭東仰面，臥是米嚲羅。又以佉陀羅木橛四枚深釘入地，則米嚲羅。
又以佉陀羅木橛四枚深釘入地，則便繫縛米嚲羅兩脚兩手於四橛上，呪者亦便繫縛米嚲羅兩脚兩手於四橛上，呪者亦淨沐浴，護身結界，食三白食。騎是米嚲羅心淨沐浴，護身結界，食三白食。騎是米嚲羅心上，先呪米嚲羅三萬一千八遍，即當持以乳上，先呪米嚲羅三萬一千八遍，即當持以乳粥，一抄一呪一布米嚲羅口，滿乃休。但一心粥，一抄一呪一布米嚲羅口，滿乃休。
但一心呪是米嚲羅，令自動起，口吐乳粥。呪者見已，呪是米嚲羅，令自動起，口吐乳粥。呪者見已，持赤銅椀，隨即承取而自噉之，則證呪仙。持赤銅椀，隨即承取而自噉之，則證呪仙。
「若呪金末布米嚲羅口，如前呪動，口吐一切「若呪金末布米嚲羅口，如前呪動，口吐一切寶莊嚴具，取持佩帶，亦證呪仙。寶莊嚴具，取持佩帶，亦證呪仙。「若呪鐵末布米嚲羅口，如前呪動，口吐其劍，「若呪鐵末布米嚲羅口，如前呪動，口吐其劍，取之持執，亦證劍仙。取之持執，亦證劍仙。
「若呪白芥子布米嚲羅口，如前呪動，口吐瓔「若呪白芥子布米嚲羅口，如前呪動，口吐瓔
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