成驗。面見觀音已，得滿一切善願。「又於睡眠成驗。面見觀音已，得滿一切善願。
「又於睡眠中夢見觀音種種莊嚴者，一切善事成就，一中夢見觀音種種莊嚴者，一切善事成就，一切惡業銷滅，直轉讀者亦得滅罪。「欲東西行切惡業銷滅，直轉讀者亦得滅罪。「欲東西行時，先呪手七遍以摩拭面，所至之處無諸災時，先呪手七遍以摩拭面，所至之處無諸災橫。橫。
「若能清淨如法，常誦不廢，得第一地。「若有女「若能清淨如法，常誦不廢，得第一地。「若有女人能誦持者，後成男子，更不重受如是女形。人能誦持者，後成男子，更不重受如是女形。
「先作壇，安置供養備訖，然始誦呪。其壇四面「先作壇，安置供養備訖，然始誦呪。其壇四面各十六肘，四重作規，院相皆外白色、內四色，各十六肘，四重作規，院相皆外白色、內四色，各一重如似壁勢，即是八重也。合五方色，四各一重如似壁勢，即是八重也。
合五方色，四面開門，東、西、南、北相當，正中一重不須開門。面開門，東、西、南、北相當，正中一重不須開門。「大瓦罐八枚、瓮子四枚，各滿盛水，插柏及「大瓦罐八枚、瓮子四枚，各滿盛水，插柏及柳枝安水罐瓮中，作白餅、粳米飯、乳酪、酥柳枝安水罐瓮中，作白餅、粳米飯、乳酪、酥蜜、香果子等供養，然十六燈。「四門外合插十蜜、香果子等供養，然十六燈。
「四門外合插十六隻未經用箭，掛五綵線於箭上，取佉陀囉六隻未經用箭，掛五綵線於箭上，取佉陀囉木四枚——二長五指、二長六指——釘壇四木四枚——二長五指、二長六指——釘壇四角，散種種時、非時華於壇上。「又取頗伽木角，散種種時、非時華於壇上。「又取頗伽木一千八百枚，各長一尺，若一瓦鉢、一千八百枚，各長一尺，若一瓦鉢、若銅鉢和酥乳塗此木枝，呪一枝一遍即若銅鉢和酥乳塗此木枝，呪一枝一遍即擲火中。無佉陀囉木時，須畫一白色擲火中。
無佉陀囉木時，須畫一白色觀音聖者像，隨力大小作。「又先翻法云：千劫觀音聖者像，隨力大小作。「又先翻法云：千劫聚集業障，一時誦念悉皆滅盡，得千佛聚集聚集業障，一時誦念悉皆滅盡，得千佛聚集善根，得背千劫流轉生老病死邊際，捨此身善根，得背千劫流轉生老病死邊際，捨此身已，即見千轉輪聖王，恒持十善。若欲生諸佛已，即見千轉輪聖王，恒持十善。
若欲生諸佛淨土者，晝夜各三時誦二十一遍，滿三七日，淨土者，晝夜各三時誦二十一遍，滿三七日，如其所欲，即於夢中或見佛金色形像及菩如其所欲，即於夢中或見佛金色形像及菩薩形像，此是先相，即知當生淨土。薩形像，此是先相，即知當生淨土。「又，受持法，取突婆香并苗五斤、楮木一「又，受持法，取突婆香并苗五斤、楮木一千箇，長一尺，并酥，總呪一千遍。臨欲燒之，千箇，長一尺，并酥，總呪一千遍。
臨欲燒之，
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