漢傳佛教 · 密教部

佛說瑜伽大教王經卷 2 · 大正藏 0568b

佛說瑜伽大教王經 · 宋 · 法賢譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T18, no. 890
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佛說瑜伽大教王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0568b
可引用原文
26 行
全文规模
全经 1976 稳定行段
责任者
宋 · 法賢譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 2 · 大正藏 0568b
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我的选文

賢聖閼伽瓶灌女人頂,復想彼女胎中所有非人薄福之子,以印及真言為發遣淨除罪障已,復想彼胎攝入福子,時彼女人得子安隱。此名觀察一切胎藏隨求大智最勝金剛三摩地。

「復說三摩地法。時,阿闍梨觀想􈆾網字變成大智,大智化成持世菩薩,其身金色,諸相圓滿,一切裝嚴光明照曜,作貢高勢,身有六臂,右第一手作施願印,第二手持穀穗,第三手持箭,左第一手持如意寶,第二手持弓,第三手降寶雨,乃至眷屬及僕從、緊羯囉、夜叉等,亦悉降寶及五穀雨。

如是依法觀想此持世菩薩,能降財穀雨廣七由旬量,不久速成菩提。此名降財穀雨廣智金剛三摩地。

「復說三摩地法。時,阿闍梨觀想􄙘尾字變成大智,大智化成白蓮羅剎女,身黑色,腹大具大威勢,有熾盛光如閃電相,坐蓮花上垂於一足,有十八臂十二面,面各三目,利牙出外,髮髻赤黃色,頂戴阿閦佛,髑髏為瓔珞,現大忿怒相,師子皮為衣、龍為絡腋,手持滿血髑髏及持劍鉤輪、金剛杵、三叉、鈴幡寶棒、羂索鉞斧等,復以眾寶裝嚴於身,能破諸惡有情。

如是依法觀想及持誦真言,為利益一切眾生故,不久證大菩提。此名除滅一切惡觀察佛剎最勝金剛三摩地。」

佛說瑜伽大教王經卷第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T18, no. 890
藏经版页
0568b
拼音
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