所獲功德如前無異。此名大智金剛三摩地。所獲功德如前無異。此名大智金剛三摩地。
「復說三摩地法。時，阿闍梨觀想吽字變成「復說三摩地法。時，阿闍梨觀想吽字變成大智，大智化成大力忿怒明王，身如雲色，八大智，大智化成大力忿怒明王，身如雲色，八臂三面，面各三目，目作赤色，髮赤竪立頂戴臂三面，面各三目，目作赤色，髮赤竪立頂戴阿閦佛，正面微笑，右面金色作忿怒相，左面阿閦佛，正面微笑，右面金色作忿怒相，左面白色以齒齩脣，右第一手持金剛杵，第二手白色以齒齩脣，右第一手持金剛杵，第二手持寶杖，第三手持劍，第四手持箭，左第一手持寶杖，第三手持劍，第四手持箭，左第一手持羂索及作期剋印，第二手持《般若經》，第三持羂索及作期剋印，第二手持《般若經》，第三手持骨朵，第四手持弓，坐於蓮花而垂一手持骨朵，第四手持弓，坐於蓮花而垂一足，白輪圓光遍滿照曜，作忿怒顧視，諸天覩足，白輪圓光遍滿照曜，作忿怒顧視，諸天覩之深生驚怖避走十方，化佛如雲遍滿虛空。之深生驚怖避走十方，化佛如雲遍滿虛空。
如是依法志心觀想，所獲功德與前無異。此如是依法志心觀想，所獲功德與前無異。此名大力大智最勝金剛三摩地。名大力大智最勝金剛三摩地。
「復說三摩地法。時，阿闍梨觀想勃龍二合字「復說三摩地法。時，阿闍梨觀想勃龍二合字變成大智，大智化成大輪佛頂，身現金色，有變成大智，大智化成大輪佛頂，身現金色，有大圓光遍滿照曜，三面，面各三目，手作禪定大圓光遍滿照曜，三面，面各三目，手作禪定印，金剛蓮花上坐，於其座下有大寶山。彼佛印，金剛蓮花上坐，於其座下有大寶山。
彼佛兩邊有四親近菩薩，諸相圓滿面現笑容，手兩邊有四親近菩薩，諸相圓滿面現笑容，手持寶金剛杵、優鉢羅花及蓮花等，種種衣服持寶金剛杵、優鉢羅花及蓮花等，種種衣服而為裝嚴。於大輪佛頂外復想輪圍，於彼圍而為裝嚴。於大輪佛頂外復想輪圍，於彼圍內面有五色金剛光明普遍照曜，化佛如雲內面有五色金剛光明普遍照曜，化佛如雲遍滿虛空。如是依法觀想大輪佛頂，若人遍滿虛空。
如是依法觀想大輪佛頂，若人樂求生佛剎土，彼人決定隨願得生，非久之樂求生佛剎土，彼人決定隨願得生，非久之間速證菩提。此名裝嚴一切佛剎大智大輪間速證菩提。此名裝嚴一切佛剎大智大輪金剛三摩地。金剛三摩地。
「復說三摩地法。時，阿闍梨觀想惹字變成「復說三摩地法。時，阿闍梨觀想惹字變成大智，大智化成大夜叉主，名寶藏神，身黃色，大智，大智化成大夜叉主，名寶藏神，身黃色，二臂三面，頂戴寶冠內有五佛，於冠左邊少二臂三面，頂戴寶冠內有五佛，於冠左邊少有所損，坐於蓮花上，座下有賢瓶滿盛諸有所損，坐於蓮花上，座下有賢瓶滿盛諸
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