始已來至於今日，從無明根生煩惱枝葉，成始已來至於今日，從無明根生煩惱枝葉，成身口意不善之業，願從今日得智慧風吹、法身口意不善之業，願從今日得智慧風吹、法性火燒，彼無始已來至於今日因於三業所性火燒，彼無始已來至於今日因於三業所作之罪，一切都盡無有遺餘。』如是重重作是作之罪，一切都盡無有遺餘。』如是重重作是懺已，復乞金剛手蓮花羯磨部十方一切佛懺已，復乞金剛手蓮花羯磨部十方一切佛菩薩等，乃至一切印契真言明王及眾賢聖菩薩等，乃至一切印契真言明王及眾賢聖皆攝受我：『又我今歸命十方一切諸佛圓滿皆攝受我：『又我今歸命十方一切諸佛圓滿涅盤遺身舍利願攝受我；又復我今對金剛涅盤遺身舍利願攝受我；
又復我今對金剛蓮花羯磨部一切諸佛，一切印契真言明王賢蓮花羯磨部一切諸佛，一切印契真言明王賢聖等，捨於自身及一切莊嚴之具，願垂納受；聖等，捨於自身及一切莊嚴之具，願垂納受；又願一切最上大悲一切成就之師而垂攝受，又願一切最上大悲一切成就之師而垂攝受，願我所有，迴向金剛手蓮花羯磨部一切諸佛、願我所有，迴向金剛手蓮花羯磨部一切諸佛、一切印契真言明王及眾賢聖，如是善根令一切印契真言明王及眾賢聖，如是善根令我於世間、出世間所有邪見皆悉除去，一切我於世間、出世間所有邪見皆悉除去，一切正見皆得現前；所有世間、出世間一切有情，正見皆得現前；
所有世間、出世間一切有情，悉皆能發如是善意者願得圓滿，亦得諸佛悉皆能發如是善意者願得圓滿，亦得諸佛菩薩一切賢聖之所攝受。』復作是念：『我佛世菩薩一切賢聖之所攝受。』復作是念：『我佛世尊一切大悲普賢之心，乃是我身口意金剛尊一切大悲普賢之心，乃是我身口意金剛本元，而此本元體淨無垢如大虛空，我以本元，而此本元體淨無垢如大虛空，我以是心趣求最上菩提，願如三世諸佛得成正是心趣求最上菩提，願如三世諸佛得成正覺。復為一切有情持三種戒及眾善法，於此覺。
復為一切有情持三種戒及眾善法，於此戒行堅牢受持；復於最上三寶而恒歸命，至戒行堅牢受持；復於最上三寶而恒歸命，至於佛一切祕密之法印相及鈴杵等，我一心於佛一切祕密之法印相及鈴杵等，我一心受持。所有阿闍梨，於大金剛族一日六時迴受持。
所有阿闍梨，於大金剛族一日六時迴施四眾專注不忘；於大寶族，恒常住彼最上施四眾專注不忘；於大寶族，恒常住彼最上適悅三昧；於大蓮花族，所有三乘微妙顯教、適悅三昧；
於大蓮花族，所有三乘微妙顯教、密教恒樂受持；於大羯磨族，成大菩提一切密教恒樂受持；於大羯磨族，成大菩提一切戒法，誓取圓滿恒樂依法，以一切最上供養，戒法，誓取圓滿恒樂依法，以一切最上供養，而獻諸佛及眾賢聖。』復作是念云：『我今所發而獻諸佛及眾賢聖。』
復作是念云：『我今所發
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