薩不退地法，令弟子志求；次為弟子說佛所薩不退地法，令弟子志求；次為弟子說佛所得功德。如是說已，然後與受三歸竟，令弟子得功德。
如是說已，然後與受三歸竟，令弟子入三昧以線作結，誦金剛羯磨真言而作擁入三昧以線作結，誦金剛羯磨真言而作擁護。真言曰：護。真言曰：「唵嚩日囉蜜里多摩賀尾里也鉢囉底誐里恨拏娑嚩𤚥「唵嚩日囉蜜里多摩賀尾里也鉢囉底誐里恨拏娑嚩𤚥「作擁護已，令弟子直至得阿耨多羅三藐三「作擁護已，令弟子直至得阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。菩提不復退轉。
「又復結金剛羯磨印：用右手大小指相捻，直「又復結金剛羯磨印：用右手大小指相捻，直舒餘指成印，以此印復作擁護及與真言同舒餘指成印，以此印復作擁護及與真言同用。真言曰：用。真言曰：「唵阿蜜里帝洛叉洛叉摩吽㗶吒「唵阿蜜里帝洛叉洛叉摩吽㗶吒「誦此真言以前印印弟子心上、臂上、頸上、頂「誦此真言以前印印弟子心上、臂上、頸上、頂上而為擁護，又於十四日早辰食時亦如是。上而為擁護，又於十四日早辰食時亦如是。
坐已復與灑淨；令塗香已手執白花作金剛坐已復與灑淨；令塗香已手執白花作金剛合掌；復與受三歸并五戒法已令安坐。然後合掌；
復與受三歸并五戒法已令安坐。然後阿闍梨自結毘盧印入無相定，想一切莊嚴阿闍梨自結毘盧印入無相定，想一切莊嚴之具，頭冠瓔珞種種而自莊嚴已，便想自身之具，頭冠瓔珞種種而自莊嚴已，便想自身為毘盧遮那如來，放青、赤、黃、白、綠等光明普為毘盧遮那如來，放青、赤、黃、白、綠等光明普照一切。復於彼毘盧遮那佛右邊，想蓮花如照一切。
復於彼毘盧遮那佛右邊，想蓮花如摩尼相。其蓮花上有寶生如來，其如來身如摩尼相。其蓮花上有寶生如來，其如來身如日色，亦放光明照於弟子，其光至弟子左耳日色，亦放光明照於弟子，其光至弟子左耳上住。復想不空成就如來，於弟子左耳中出上住。
復想不空成就如來，於弟子左耳中出現大風輪，吹弟子身破壞，復變成火聚作大現大風輪，吹弟子身破壞，復變成火聚作大燒然，散如灰塵不見形像，喻如般若波羅蜜燒然，散如灰塵不見形像，喻如般若波羅蜜多無相無色。復次想無量壽佛如來，於眉間多無相無色。復次想無量壽佛如來，於眉間毫相中出光，光中有明，名甘露大明王，色毫相中出光，光中有明，名甘露大明王，色相如毘盧遮那佛，身真金色手持髑髏，中盛相如毘盧遮那佛，身真金色手持髑髏，中盛黃色甘露之水，灑前灰塵令其止息，塵相息黃色甘露之水，灑前灰塵令其止息，塵相息
下页续读