族內外眷屬,或以其名或以真言,與其本尊族內外眷屬,或以其名或以真言,與其本尊同作護摩令得成就。同作護摩令得成就。「又想大力金剛光菩薩在於本位,其相大惡,「又想大力金剛光菩薩在於本位,其相大惡,身靘色,其面如鐵色,目赤作大瞋相,所著身靘色,其面如鐵色,目赤作大瞋相,所著衣亦作青色,莊嚴具足光焰熾盛如處劫火,衣亦作青色,莊嚴具足光焰熾盛如處劫火,手執三股叉或執金剛杵。右邊有一神,二臂手執三股叉或執金剛杵。
右邊有一神,二臂身赤黑色,其眼如煙色,莊嚴具足其聲妙身赤黑色,其眼如煙色,莊嚴具足其聲妙好,左手持髑髏滿盛其血,右手執劍遍有光好,左手持髑髏滿盛其血,右手執劍遍有光焰。左邊想有焰曼德迦明王,現大惡相,色如焰。左邊想有焰曼德迦明王,現大惡相,色如黑雲,有六面作大醜相,面有三目,狗牙上出,黑雲,有六面作大醜相,面有三目,狗牙上出,莊嚴具足乘水牛之座,手中各各執大猛惡莊嚴具足乘水牛之座,手中各各執大猛惡器仗。此焰曼德迦明王,從大無畏妙吉祥心器仗。
此焰曼德迦明王,從大無畏妙吉祥心中化出。又想於護摩爐兩邊安焰魔王,身皆中化出。又想於護摩爐兩邊安焰魔王,身皆黑色,二臂,現大惡相,如焰曼德迦。「如是護摩黑色,二臂,現大惡相,如焰曼德迦。
「如是護摩法賢聖儀則,若有阿闍梨及持誦行人,能如法賢聖儀則,若有阿闍梨及持誦行人,能如是依法修行者,得一切天人、阿修羅及世間是依法修行者,得一切天人、阿修羅及世間一切恭敬供養,能為是等作大吉祥滅一切一切恭敬供養,能為是等作大吉祥滅一切罪。罪。「復次護摩所用柴,其柴須濕潤。所謂:吉祥「復次護摩所用柴,其柴須濕潤。
所謂:吉祥果木、迦俱婆木、阿摩囉木、奔曩誐木、曩誐計果木、迦俱婆木、阿摩囉木、奔曩誐木、曩誐計婆囉木、尸里沙木、囉努迦木、閻浮木、誐里婆婆囉木、尸里沙木、囉努迦木、閻浮木、誐里婆里木、阿里迦木。如上諸木為增益法用。里木、阿里迦木。如上諸木為增益法用。
「又優曇鉢羅木、菩提樹木、尼俱陀木、鉢羅叉「又優曇鉢羅木、菩提樹木、尼俱陀木、鉢羅叉木、舍彌木、乳木、白檀木。如上諸木為息災法木、舍彌木、乳木、白檀木。如上諸木為息災法用。用。
「又盎俱羅木、佉儞囉木、簟母迦木、酸棗木、石「又盎俱羅木、佉儞囉木、簟母迦木、酸棗木、石榴木。如上諸木並須有刺不乾枯者,為降伏榴木。如上諸木並須有刺不乾枯者,為降伏法用。法用。
「又以如上之木,各各依法為杓,隨本法用,所「又以如上之木,各各依法為杓,隨本法用,所
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