佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷 1 · 大正藏 0515c

彼定心相應，諸所作成就。彼bǐ定dìng心xīn相xiāng應yīng，諸zhū所suǒ作zuò成chéng就jiù。自影像佛相，智者五處觀，自zì影yǐng像xiàng佛fó相xiāng，智zhì者zhě五wǔ處chǔ觀guān，依相應法門，想金剛薩埵。依yī相xiāng應yīng法fǎ門mén，想xiǎng金jīn剛gāng薩sà埵duǒ。

「此名一切如來主法門。「此cǐ名míng一yī切qiè如rú來lái主zhǔ法fǎ門mén。「想自心大明，出焰鬘部光，「想xiǎng自zì心xīn大dà明míng，出chū焰yàn鬘mán部bù光guāng，中現金剛杵，摧破一切惡。中zhōng現xiàn金jīn剛gāng杵chǔ，摧cuī破pò一yī切qiè惡è。

自心心所作，想成菩提心，自zì心xīn心xīn所suǒ作zuò，想xiǎng成chéng菩pú提tí心xīn，出現五光明，供養一切佛。出chū現xiàn五wǔ光guāng明míng，供gòng養yǎng一yī切qiè佛fó。「此復名一切如來主法門。「此cǐ復fù名míng一yī切qiè如rú來lái主zhǔ法fǎ門mén。

「觀五曼拏羅，周匝焰光明，「觀guān五wǔ曼màn拏ná羅luó，周zhōu匝zā焰yàn光guāng明míng，普遍佛影像，想大明成就。普pǔ遍biàn佛fó影yǐng像xiàng，想xiǎng大dà明míng成chéng就jiù。定心觀自身，離取相分別，定dìng心xīn觀guān自zì身shēn，離lí取qǔ相xiāng分fēn別bié，諦想自影像，等諸佛無異。諦dì想xiǎng自zì影yǐng像xiàng，等děng諸zhū佛fó無wú異yì。

自心菩提心，想相應出生，自zì心xīn菩pú提tí心xīn，想xiǎng相xiāng應yīng出chū生shēng，金剛手莊嚴，出生諸儀法。金jīn剛gāng手shǒu莊zhuāng嚴yán，出chū生shēng諸zhū儀yí法fǎ。若住相應觀，觀金剛手者，若ruò住zhù相xiāng應yīng觀guān，觀guān金jīn剛gāng手shǒu者zhě，但當依法儀，想諸佛影像。但dàn當dāng依yī法fǎ儀yí，想xiǎng諸zhū佛fó影yǐng像xiàng。

欲觀佛影像，當諦觀文字，欲yù觀guān佛fó影yǐng像xiàng，當dāng諦dì觀guān文wén字zì，觀文字真實，即見佛影像。觀guān文wén字zì真zhēn實shí，即jí見jiàn佛fó影yǐng像xiàng。然於文字中，觀影像離相，然rán於wū文wén字zì中zhōng，觀guān影yǐng像xiàng離lí相xiāng，若如是觀時，成相應觀想。若ruò如rú是shì觀guān時shí，成chéng相xiāng應yīng觀guān想xiǎng。

先住心一處，想日曼拏羅，先xiān住zhù心xīn一yī處chǔ，想xiǎng日rì曼màn拏ná羅luó，觀自身清淨，在曼拏羅中。觀guān自zì身shēn清qīng淨jìng，在zài曼màn拏ná羅luó中zhōng。次想遍虛空，普現曼拏羅，次cì想xiǎng遍biàn虛xū空kōng，普pǔ現xiàn曼màn拏ná羅luó，依法如是觀，即觀想成就。依yī法fǎ如rú是shì觀guān，即jí觀guān想xiǎng成chéng就jiù。

彼日曼拏羅，若觀想相應，彼bǐ日rì曼màn拏ná羅luó，若ruò觀guān想xiǎng相xiāng應yīng，即彼金剛手，觀想而成就；即jí彼bǐ金jīn剛gāng手shǒu，觀guān想xiǎng而ér成chéng就jiù；若彼金剛手，依法相應者，若ruò彼bǐ金jīn剛gāng手shǒu，依yī法fǎ相xiàng應yīng者zhě，即諸佛影像，觀想得相應。即jí諸zhū佛fó影yǐng像xiàng，觀guān想xiǎng得dé相xiāng應yīng。