第十二會名三昧耶最勝瑜伽，於空界菩提第十二會名三昧耶最勝瑜伽，於空界菩提場說。毘盧遮那等四部中上首菩薩，金剛拳場說。毘盧遮那等四部中上首菩薩，金剛拳等八菩薩及外金剛部，各各說四種曼荼等八菩薩及外金剛部，各各說四種曼荼羅四印等八。此經中，於自身上建立曼荼羅四印等八。
此經中，於自身上建立曼荼羅，說自身本尊瑜伽，廣說阿字門通達於染羅，說自身本尊瑜伽，廣說阿字門通達於染淨，有為無為無礙。淨，有為無為無礙。第十三會名大三昧耶真實瑜伽，於金剛界第十三會名大三昧耶真實瑜伽，於金剛界曼荼羅道場說。十方一切佛異口同音，請金曼荼羅道場說。
十方一切佛異口同音，請金剛薩埵，唯願說三昧耶真實教法，我等先已剛薩埵，唯願說三昧耶真實教法，我等先已受訖，唯願金剛薩埵為諸菩薩。既授請已，受訖，唯願金剛薩埵為諸菩薩。既授請已，說普賢菩薩十七字真言，說適悅不空曼荼說普賢菩薩十七字真言，說適悅不空曼荼羅，具十七，亦說四種曼荼羅，說一百八道契，羅，具十七，亦說四種曼荼羅，說一百八道契，說通求世間出世間悉地。隨此諸菩薩及外說通求世間出世間悉地。
隨此諸菩薩及外金剛部，各各說本曼荼羅本真言本契印竟，金剛部，各各說本曼荼羅本真言本契印竟，普賢菩薩說祕密中曼荼羅十七尊支分，各普賢菩薩說祕密中曼荼羅十七尊支分，各復入本尊身，共成五尊，同居一蓮花臺，說一復入本尊身，共成五尊，同居一蓮花臺，說一字真言，從眼口及一切支分變異即成印，但字真言，從眼口及一切支分變異即成印，但住大印結羯磨印，不待先行不籍結護加持，住大印結羯磨印，不待先行不籍結護加持，亦不假迎請，宿業罪障不能陵逼，亦不障礙亦不假迎請，宿業罪障不能陵逼，亦不障礙速疾成就。速疾成就。
第十四會名如來三昧耶真實瑜伽，此經中第十四會名如來三昧耶真實瑜伽，此經中普賢菩薩十六大菩薩，四攝成一身，說四種普賢菩薩十六大菩薩，四攝成一身，說四種曼荼羅四印，廣說五部互圓融，如來部即金曼荼羅四印，廣說五部互圓融，如來部即金剛，蓮花部即寶部，互相涉入，法界即真如，般剛，蓮花部即寶部，互相涉入，法界即真如，般若即實際，於假施設有異，於本即一體。次普若即實際，於假施設有異，於本即一體。
次普賢後諸菩薩及外金剛部，各各說本真言、本賢後諸菩薩及外金剛部，各各說本真言、本曼荼羅、本印契。曼荼羅、本印契。第十五會名祕密集會瑜伽，於祕密處說，所第十五會名祕密集會瑜伽，於祕密處說，所謂喻師婆伽處說，號般若波羅蜜宮。此中說謂喻師婆伽處說，號般若波羅蜜宮。
此中說
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