外金剛部,一一尊各說四種曼茶羅,說引入外金剛部,一一尊各說四種曼茶羅,說引入弟子儀,說受四種印,修世間出世間悉地。此弟子儀,說受四種印,修世間出世間悉地。此經中說修行人無時無方,不依世間禁戒,經中說修行人無時無方,不依世間禁戒,以菩提心為先,無為戒為本。以菩提心為先,無為戒為本。
第八會名勝初瑜伽,於普賢宮殿說。普賢菩第八會名勝初瑜伽,於普賢宮殿說。普賢菩薩等,至外金剛部,各各說四種曼茶羅,說實薩等,至外金剛部,各各說四種曼茶羅,說實相理,及分別諸曼茶羅儀則,稍廣於第七會,相理,及分別諸曼茶羅儀則,稍廣於第七會,說大略同。說大略同。
第九會名一切佛集會拏吉尼戒網瑜伽,於真第九會名一切佛集會拏吉尼戒網瑜伽,於真言宮殿說。此中說立自身為本尊瑜伽,訶身言宮殿說。此中說立自身為本尊瑜伽,訶身外主形像瑜伽者,廣說實相理,并說五部根外主形像瑜伽者,廣說實相理,并說五部根源,并說瑜伽法具九味,所謂華麗、勇健源,并說瑜伽法具九味,所謂華麗、勇健、大悲、喜笑、瞋怒、恐怖、厭患、奇特、寂靜。說普賢、大悲、喜笑、瞋怒、恐怖、厭患、奇特、寂靜。
說普賢菩薩等,至金剛拳,各說四種曼茶羅,及引入菩薩等,至金剛拳,各說四種曼茶羅,及引入弟子儀,及受四種印,并說五部中歌讚舞儀。弟子儀,及受四種印,并說五部中歌讚舞儀。第十會名大三昧耶瑜伽,於法界宮殿說。普第十會名大三昧耶瑜伽,於法界宮殿說。
普賢菩薩等,至金剛拳菩薩十六大菩薩,各賢菩薩等,至金剛拳菩薩十六大菩薩,各各說四種曼茶羅,說引入弟子儀,受四種印各說四種曼茶羅,說引入弟子儀,受四種印法。此中說偈云:法。此中說偈云:「愚童覆無智,不知此理趣,「愚童覆無智,不知此理趣,餘處而求佛,不悟此處有。餘處而求佛,不悟此處有。
十方世界中,餘處不可得,十方世界中,餘處不可得,心自為等覺,餘處不說佛。」心自為等覺,餘處不說佛。」第十一會名大乘現證瑜伽,於阿迦尼吒天第十一會名大乘現證瑜伽,於阿迦尼吒天說。毘盧遮那佛等,至金剛毘首羯磨菩薩,說。
毘盧遮那佛等,至金剛毘首羯磨菩薩,及八大供養四攝出生同真實攝瑜伽,一一及八大供養四攝出生同真實攝瑜伽,一一尊具四種曼茶羅四種印,廣說實相理心建尊具四種曼茶羅四種印,廣說實相理心建立曼茶羅儀則。立曼茶羅儀則。
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