漢傳佛教 · 經集部

佛說出生菩提心經卷 1 · 大正藏 0893b

佛說出生菩提心經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 837
返回文本目录:《佛說出生菩提心經》
佛說出生菩提心經注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛說出生菩提心經

当前为 0893b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0893b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 413 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS

同一作品,保留不同表达。

2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。
查看全部
稳定作品标识gbcr:work:arousing-bodhicitta-t0837
卷页目录卷 1 · 大正藏 0893b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

支佛菩提?若善男子善女人自發菩提心,而不教他發菩提心、不令他住,亦不為說如是經典,不自受持亦不廣為他人解說,亦不親近如是富伽羅,而不承事供養所須;

若有來者及不來者,亦不恭敬亦不隨喜,以此因緣心證辟支菩提,是故名為辟支佛道。「復次,何者是阿耨多羅三藐三菩提?

若善男子善女人自發阿耨多羅三藐三菩提心,亦復教他發阿耨多羅三藐三菩提心,既令彼住,復為人說如是經典,悉令受持,親近如是富伽羅等,承事供養;若有來者及不來者,亦悉恭敬亦生隨喜,如此解脫自利利他,為多人利益故、為多人安樂故、憐愍世間利益安樂諸天人等故,名阿耨多羅三藐三菩提也。

以何義故名阿耨多羅三藐三菩提?於上更無有勝可求,是故名為阿耨多羅三藐三菩提。」

爾時世尊欲重宣此義,以偈頌曰:「自發菩提心,不教他受持,因自心力故,於後般涅槃。為自利勤劬,不教他受持,是故名沙門,佛子最勝師。

彼發菩提心,教化生歡喜;是故自得道,果報如是知。

自成不成他,諸仙中福田,得名為緣覺,婆羅門當知。自發菩提心,復脫多眾生,為世作利益,故名佛導師。

成就自利益,復令他解脫,此彼無差別,故名不思議。」

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T17, no. 837
藏经版页
0893b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《出生菩提心经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。