佛說出生菩提心經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0893b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 413 稳定行段
- 责任者
- 隋 · 闍那崛多譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說出生菩提心經大正藏 T17, no. 837隋 · 闍那崛多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說發菩提心破諸魔經大正藏 T17, no. 838宋 · 施護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0893b
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我的选文支佛菩提?若善男子善女人自發菩提心,而不教他發菩提心、不令他住,亦不為說如是經典,不自受持亦不廣為他人解說,亦不親近如是富伽羅,而不承事供養所須;
若有來者及不來者,亦不恭敬亦不隨喜,以此因緣心證辟支菩提,是故名為辟支佛道。「復次,何者是阿耨多羅三藐三菩提?
若善男子善女人自發阿耨多羅三藐三菩提心,亦復教他發阿耨多羅三藐三菩提心,既令彼住,復為人說如是經典,悉令受持,親近如是富伽羅等,承事供養;若有來者及不來者,亦悉恭敬亦生隨喜,如此解脫自利利他,為多人利益故、為多人安樂故、憐愍世間利益安樂諸天人等故,名阿耨多羅三藐三菩提也。
以何義故名阿耨多羅三藐三菩提?於上更無有勝可求,是故名為阿耨多羅三藐三菩提。」
爾時世尊欲重宣此義,以偈頌曰:「自發菩提心,不教他受持,因自心力故,於後般涅槃。為自利勤劬,不教他受持,是故名沙門,佛子最勝師。
彼發菩提心,教化生歡喜;是故自得道,果報如是知。
自成不成他,諸仙中福田,得名為緣覺,婆羅門當知。自發菩提心,復脫多眾生,為世作利益,故名佛導師。
成就自利益,復令他解脫,此彼無差別,故名不思議。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T17, no. 837
- 藏经版页
- 0893b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《出生菩提心经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的目录互见、DILA 佛经目录规范资料库的规范题名或梵名,以及译者题记共同支持这些经号属于同一作品;平台保留各自全文、来源资产与稳定锚点。