漢傳佛教 · 經集部

諸法最上王經卷 1 · 大正藏 0861c

諸法最上王經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 824
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諸法最上王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0861c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 709 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0861c
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我的选文

生所奉衣服,大如閻浮洲等,從初發心日日受用,如是衣服皆能淨施。何以故?

菩薩於諸眾生是無上福田故。「奢利弗!

假使菩薩受諸眾生所奉飯食,大如須迷留山等,從初發心日日受用,如是飲食皆能淨施。何以故?

菩薩於諸眾生是無上福田故。「奢利弗!

假使菩薩受諸眾生所奉床座,廣四天下、高須迷留山,亦如彼山七寶莊飾,敷以天衣其衣細軟,從初發心日日受用如是妙座,皆能淨施。何以故?

菩薩於諸眾生是無上福田故。「奢利弗!

若有如是重閣寶殿,及以無量樓閣窓牖,幡蓋鈴網雜色莊嚴,七寶垣牆七重圍繞,譬如他化自在天宮,亦有無量諸劫波樹、諸音樂樹、香華果樹、瓔珞樹等,處處安置無量香瓶,滿諸華池具八分水,美而清冷無穢無泥,諸華覆上金沙布底,水色徹淨,猶如鞞琉璃夜,七寶欄楯七重周匝,四方正齊有四階道,諸華池中皆有寶殿。

復有寶池七行圍繞,懸諸繒綵及安寶瓶,雜色莊嚴甚可愛樂,其中床座七寶所成,無量百千那由多數,東西南北隨方而敷,燒香散華覆以寶帳。奢利弗!

假有斯等寶殿寶床,眾生悉以奉上菩薩,菩薩取之,從初發心日日受用,皆能淨施。何以故?

菩薩於諸眾生是無上福田故。「奢利弗!

汝今當知,世及出世所有善法,悉由菩薩而得出生。所謂:剎帝利大家、婆羅門大家、長者大家、若王、若轉輪王、若四天王天、三十三天、須夜摩天、刪兜率多天、善化天、他化自在天,及色界、無色界天,若

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 824
藏经版页
0861c
拼音
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研究边界

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