漢傳佛教 · 經集部

諸法最上王經卷 1 · 大正藏 0861b

諸法最上王經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 824
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諸法最上王經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0861b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 709 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0861b
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我的选文

唯除不退菩薩摩訶薩等。奢利弗!

我見此故,彼雖三請猶默不說。」奢利弗復言:「婆伽婆、如來、應、正遍知,願為解說,乃至令多眾生當得正信。」

佛言:「奢利弗!我若解說此句義時,眾生迷悶。

何以故?施等諸法皆不可思,乃至我見此故,彼雖三請猶默不說。」

奢利弗復言:「世尊!為多眾生利益安樂,慈憐彼等願為說之。

於未來世,有菩薩摩訶薩發大乘者,聞此句義生愛重心,當得正信修種種業,以大鎧甲而自莊嚴。」爾時世尊見奢利弗三度請已,告奢利弗言:「菩薩摩訶薩不須淨施。

何以故?菩薩摩訶薩從初發心乃至成道,畢竟常淨施故。

何以故?菩薩摩訶薩於諸眾生是無上福田故,若諸眾生以諸樂具供養菩薩,猶不能報菩薩作恩。」

爾時世尊說此伽他:「若有發心者,為佛智因緣;從初發心來,彼即淨於施。

若有發心者,為佛道因緣;彼不須淨施,本來淨施訖。

諸天及世人,常須精勤意;承事彼健者,大智慧菩薩。

彼諸天人道,皆由菩薩成;智者一發心,已能淨諸施。

不依欲、色界,及於無色界;以無依倚心,諸施皆已淨。」

爾時世尊說此伽他已,告奢利弗言:「奢利弗!為汝說喻令此義滿。

何以故?我說喻者,令諸智人正知義故。

「奢利弗!假使菩薩受諸眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T17, no. 824
藏经版页
0861b
拼音
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研究边界

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