獨處；二曰靜身、口、心令不憒亂；三曰雖在眾獨處；二曰靜身、口、心令不憒亂；
三曰雖在眾閙常能定己；四曰其心曠然而無所著。」佛於閙常能定己；四曰其心曠然而無所著。」
佛於是頌曰：是頌曰：「恒好於精修，志閑居獨處，「恒好於精修，志閑居獨處，靜其身、口、意，未曾念憒閙；靜其身、口、意，未曾念憒閙；數處眾亂中，心定無忽變，數處眾亂中，心定無忽變，一心見十方，道慧起神足。」一心見十方，道慧起神足。」
佛告長者：「智慧有四事：一曰解於身空，四大佛告長者：「智慧有四事：一曰解於身空，四大合成、散壞本無主名；二曰其生三界皆心所合成、散壞本無主名；二曰其生三界皆心所為，心如幻化倚立眾形；三曰了知五陰本無為，心如幻化倚立眾形；
三曰了知五陰本無處所，隨其所著因有斯情；四曰曉十二緣本處所，隨其所著因有斯情；四曰曉十二緣本無根原，因對而對現——是為四。」佛於是頌曰：無根原，因對而對現——是為四。」
佛於是頌曰：「悉解其身空，四大而合成，「悉解其身空，四大而合成，散滅無處所，從心而得生；散滅無處所，從心而得生；五陰本無根，所著以為名，五陰本無根，所著以為名，十二緣無端，了此至大安。」十二緣無端，了此至大安。」
佛告長者：「智慧復有六事：一曰解色如聚沫；佛告長者：「智慧復有六事：一曰解色如聚沫；二曰了痛痒如水泡；三曰思想如野馬；四曰二曰了痛痒如水泡；
三曰思想如野馬；四曰曉生死如芭蕉；五曰察識如幻；六曰心神如曉生死如芭蕉；
五曰察識如幻；六曰心神如影、響，計本悉空皆無處所。」佛於是頌曰：影、響，計本悉空皆無處所。」
佛於是頌曰：「解色如聚沫，痛痒如水泡，「解色如聚沫，痛痒如水泡，思想猶野馬，生死若芭蕉，思想猶野馬，生死若芭蕉，了識假譬幻，三界無一好，了識假譬幻，三界無一好，分別悉空無，爾乃至大道。」分別悉空無，爾乃至大道。」佛告長者：「慈有四事：一曰慈念十方；二曰如佛告長者：「慈有四事：一曰慈念十方；
二曰如母育子；三曰極愍念之；四曰如身無異——是為母育子；三曰極愍念之；
四曰如身無異——是為四。」佛於是頌曰：四。」佛於是頌曰：「慈念於十方，如母育赤子，「慈念於十方，如母育赤子，常懷極愍念，如身等無異。」常懷極愍念，如身等無異。」
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