佛說舊城喻經
当前为 0830a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0830a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 125 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 法賢譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說舊城喻經大正藏 T16, no. 715宋 · 法賢譯
- 汉文完整原文 · 行段试行貝多樹下思惟十二因緣經大正藏 T16, no. 713吳 · 支謙譯
- 汉文完整原文 · 行段试行緣起聖道經大正藏 T16, no. 714唐 · 玄奘譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0830a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文已,離諸攀緣,定心觀察。諦觀察已,乃如實知:『無明若無,行法即無。
無明滅已,行法亦滅。由是無明滅則行滅;
行滅則識滅;識滅則名色滅;
名色滅則六處滅;六處滅則觸滅;
觸滅則受滅;受滅則愛滅;
愛滅則取滅;取滅則有滅;
有滅則生滅;生滅則老死、憂、悲、苦、惱滅。
由是一大苦蘊滅。』「一一了知如是法已,又復思惟:『我今已履佛所行道,已被昔人所被之甲,已到昔人涅盤之城。』」
佛復告言:「諸苾芻!譬如有人欲遠所詣,即履昔人所行之道,又被昔人所被之甲,乃尋昔人舊所都城。
或行深山,或行曠野,行之不已,到彼舊城。其城廣大,乃是往昔王之所都。
而此都城嚴麗依然。池沼、園苑皆悉殊好。
人之見者,心無厭捨。是人見已,即自思惟:『我今迴還詣於本國,具以斯事上奏於王。』
既至本國,即奏王曰:『大王當知!我被昔人所被之甲,乃履昔人所行之道。
或行深山,或行曠野,行之不已,到一舊城。其城廣大,乃是往昔王之都聚。
而彼城隍嚴麗依然。池沼、園苑皆悉殊好。
人所見者,心無厭捨。大王宜應往彼都止。』
王聞語已,即允所奏,乃與臣佐尋都彼城。而彼都城由王居止,轉更嚴麗,人民熾盛,豐樂倍常。
「諸苾芻!我亦如是。
履於諸佛舊所行道,被於諸佛所被舊甲,行詣諸佛涅盤舊城。諸苾芻!
何謂舊道?何謂舊甲?
何謂舊城?即是過去諸佛所行八正之道。
所謂:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。諸苾芻!
此八正道是即舊道,是即舊甲,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T16, no. 715
- 藏经版页
- 0830a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Nidānasūtra/《缘起圣道经》汉译组:冻结版 CBETA TEI 的 cb:docNumber 与 DILA 佛经目录规范资料库互列这些经号;平台结合规范题名、译者题记、目录互见和文本范围,登记同一作品的汉文表达或见证,同时保留各自全文与稳定锚点。