了本生死經卷 1 · 大正藏 0815b

No.708[Nos.709-712]No.708[Nos.709-712]

了本生死經了liǎo本běn生shēng死sǐ經jīng

吳月氏優婆塞支謙譯吳wú月yuè氏zhī優yōu婆pó塞sāi支zhī謙qiān譯yì

佛說是：「若比丘見緣起為見法，已見法為見佛fó說shuō是shì：「若ruò比bǐ丘qiū見jiàn緣yuán起qǐ為wéi見jiàn法fǎ，已yǐ見jiàn法fǎ為wéi見jiàn我。」於是賢者舍利弗謂諸比丘言：「諸賢者！佛我wǒ。」於yú是shì賢xián者zhě舍shè利lì弗fú謂wèi諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「諸zhū賢xián者zhě！

佛fó說：『若諸比丘見緣起為見法，已見法為見我。』說shuō：『若ruò諸zhū比bǐ丘qiū見jiàn緣yuán起qǐ為wéi見jiàn法fǎ，已yǐ見jiàn法fǎ為wéi見jiàn我wǒ。』此謂何義？是說有緣。若見緣起無命、非命，為此cǐ謂wèi何hé義yì？

是shì說shuō有yǒu緣yuán。若ruò見jiàn緣yuán起qǐ無wú命mìng、非fēi命mìng，為wéi見法；見法無命、非命，為見佛。當隨是慧。「彼見jiàn法fǎ；

見jiàn法fǎ無wú命mìng、非fēi命mìng，為wéi見jiàn佛fó。當dāng隨suí是shì慧huì。

「彼bǐ有二事見外緣起，有二事見內緣起，合為四。有yǒu二èr事shì見jiàn外wài緣yuán起qǐ，有yǒu二èr事shì見jiàn內nèi緣yuán起qǐ，合hé為wéi四sì。「何謂二事見外緣起？為因相縛、緣相縛。因相「何hé謂wèi二èr事shì見jiàn外wài緣yuán起qǐ？

為wéi因yīn相xiāng縛fù、緣yuán相xiāng縛fù。因yīn相xiāng縛為何等？從種根，從根葉，從葉莖，從莖節，縛fù為wéi何hé等děng？

從cóng種zhǒng根gēn，從cóng根gēn葉yè，從cóng葉yè莖jìng，從cóng莖jìng節jié，從節懷華，從華實。是為因相縛。何謂緣相從cóng節jié懷huái華huá，從cóng華huá實shí。是shì為wéi因yīn相xiāng縛fù。

何hé謂wèi緣yuán相xiāng縛？為地種、水種、火種、風種、空種，從是因緣有縛fù？為wéi地dì種zhǒng、水shuǐ種zhǒng、火huǒ種zhǒng、風fēng種zhǒng、空kōng種zhǒng，從cóng是shì因yīn緣yuán有yǒu種生彼。地為持種，水為潤種，火為熱種，風種zhǒng生shēng彼bǐ。

地dì為wéi持chí種zhǒng，水shuǐ為wéi潤rùn種zhǒng，火huǒ為wéi熱rè種zhǒng，風fēng為起種，空為令種無礙。如是得時節會，令為wéi起qǐ種zhǒng，空kōng為wéi令lìng種zhǒng無wú礙ài。如rú是shì得dé時shí節jié會huì，令lìng種生。彼種不知我生根，根不知從種有；根種zhǒng生shēng。

彼bǐ種zhǒng不bù知zhī我wǒ生shēng根gēn，根gēn不bù知zhī從cóng種zhǒng有yǒu；根gēn不知我生葉，葉不知從根有；葉不知我生莖，不bù知zhī我wǒ生shēng葉yè，葉yè不bù知zhī從cóng根gēn有yǒu；

葉yè不bù知zhī我wǒ生shēng莖jìng，莖不知從葉有節懷華，實亦不自知轉相生莖jìng不bù知zhī從cóng葉yè有yǒu節jié懷huái華huá，實shí亦yì不bù自zì知zhī轉zhuǎn相xiāng生shēng有。又地不知我生種，種亦不知地持我；水亦有yǒu。又yòu地dì不bù知zhī我wǒ生shēng種zhǒng，種zhǒng亦yì不bù知zhī地dì持chí我wǒ；

水shuǐ亦yì不知我潤種，種亦不知水潤我；至火、風、空皆不bù知zhī我wǒ潤rùn種zhǒng，種zhǒng亦yì不bù知zhī水shuǐ潤rùn我wǒ；至zhì火huǒ、風fēng、空kōng皆jiē不相知。是諸賢者，從因緣有，得時會，令種生。不bù相xiāng知zhī。

是shì諸zhū賢xián者zhě，從cóng因yīn緣yuán有yǒu，得dé時shí會huì，令lìng種zhǒng生shēng。為非自作，非彼作，亦非無因生。當以五事見為wéi非fēi自zì作zuò，非fēi彼bǐ作zuò，亦yì非fēi無wú因yīn生shēng。

當dāng以yǐ五wǔ事shì見jiàn外緣起。何謂五？一非常，二不斷，三不步，外wài緣yuán起qǐ。何hé謂wèi五wǔ？

一yī非fēi常cháng，二èr不bù斷duàn，三sān不bù步bù，四種不敗亡，五相象非故。彼種已壞為非四sì種zhǒng不bù敗bài亡wáng，五wǔ相xiāng象xiàng非fēi故gù。彼bǐ種zhǒng已yǐ壞huài為wéi非fēi常，有根出為不斷，種根分異為不躇步，少常cháng，有yǒu根gēn出chū為wéi不bù斷duàn，種zhǒng根gēn分fēn異yì為wéi不bù躇chú步bù，少shǎo種多生實為不敗亡，實生如種根非種為相種zhǒng多duō生shēng實shí為wéi不bù敗bài亡wáng，實shí生shēng如rú種zhǒng根gēn非fēi種zhǒng為wéi相xiāng象非故。「當知是二事見內緣起：因相縛、緣相象xiàng非fēi故gù。

「當dāng知zhī是shì二èr事shì見jiàn內nèi緣yuán起qǐ：因yīn相xiāng縛fù、緣yuán相xiāng