相續解脫如來所作隨順處了義經卷 1 · 大正藏 0719b

于世間，二者成就三十二大人相，三者十力于yú世shì間jiān，二èr者zhě成chéng就jiù三sān十shí二èr大dà人rén相xiāng，三sān者zhě十shí力lì決斷一切眾生疑網，四者四無畏說法，一切決jué斷duàn一yī切qiè眾zhòng生shēng疑yí網wǎng，四sì者zhě四sì無wú畏wèi說shuō法fǎ，一yī切qiè外論不能難問、不能屈伏，五者若彼法律知，外wài論lùn不bù能néng難nán問wèn、不bù能néng屈qū伏fú，五wǔ者zhě若ruò彼bǐ法fǎ律lǜ知zhī，有八聖道、四沙門果。當知此五行，是一切智有yǒu八bā聖shèng道dào、四sì沙shā門mén果guǒ。當dāng知zhī此cǐ五wǔ行háng，是shì一yī切qiè智zhì相。若此助成如是現前量、比量、信言量，是名相xiāng。

若ruò此cǐ助zhù成chéng如rú是shì現xiàn前qián量liáng、比bǐ量liáng、信xìn言yán量liáng，是shì名míng五種快淨相。云何七種相？一者彼異相似得五wǔ種zhǒng快kuài淨jìng相xiāng。云yún何hé七qī種zhǒng相xiāng？

一yī者zhě彼bǐ異yì相xiāng似sì得dé相，二者彼異不相似得相，三者一切相似得相xiāng，二èr者zhě彼bǐ異yì不bù相xiāng似sì得dé相xiāng，三sān者zhě一yī切qiè相xiāng似sì得dé相，四者一切不相似得相，五者異生比相，六相xiāng，四sì者zhě一yī切qiè不bù相xiāng似sì得dé相xiāng，五wǔ者zhě異yì生shēng比bǐ相xiāng，六liù者不成相，七者不淨語說相。若彼一切法意者zhě不bù成chéng相xiāng，七qī者zhě不bù淨jìng語yǔ說shuō相xiāng。若ruò彼bǐ一yī切qiè法fǎ意yì識識，是名一切相似得相。若復形自性業法識shí識shí，是shì名míng一yī切qiè相xiāng似sì得dé相xiāng。

若ruò復fù形xíng自zì性xìng業yè法fǎ因果異相，名各各異相，決定各各異相，是名因yīn果guǒ異yì相xiāng，名míng各gè各gè異yì相xiāng，決jué定dìng各gè各gè異yì相xiāng，是shì名míng一切不相似得相。文殊師利！彼有比異一切一yī切qiè不bù相xiāng似sì得dé相xiāng。文wén殊shū師shī利lì！

彼bǐ有yǒu比bǐ異yì一yī切qiè相似得相，有一切不相似相，以彼不一向成相xiāng似sì得dé相xiāng，有yǒu一yī切qiè不bù相xiāng似sì相xiāng，以yǐ彼bǐ不bù一yī向xiàng成chéng故，是名不成相；又復彼有比異不相似得相，故gù，是shì名míng不bù成chéng相xiāng；又yòu復fù彼bǐ有yǒu比bǐ異yì不bù相xiāng似sì得dé相xiāng，有一切相似相，以彼不一向成故，是名不成有yǒu一yī切qiè相xiāng似sì相xiāng，以yǐ彼bǐ不bù一yī向xiàng成chéng故gù，是shì名míng不bù成chéng相；不成故不成清淨觀，不淨故不應習近不相xiāng；

不bù成chéng故gù不bù成chéng清qīng淨jìng觀guān，不bù淨jìng故gù不bù應yīng習xí近jìn不bù淨語說相者，當知是性不清淨。若如來出世、淨jìng語yǔ說shuō相xiāng者zhě，當dāng知zhī是shì性xìng不bù清qīng淨jìng。若ruò如rú來lái出chū世shì、若不出世，如是法住住法界，是名法成。「彼略若ruò不bù出chū世shì，如rú是shì法fǎ住zhù住zhù法fǎ界jiè，是shì名míng法fǎ成chéng。

「彼bǐ略lüè廣者總說一句法漸增廣句，分別解說乃至廣guǎng者zhě總zǒng說shuō一yī句jù法fǎ漸jiàn增zēng廣guǎng句jù，分fēn別bié解jiě說shuō乃nǎi至zhì究竟，若有行有攀緣決定菩提分法，我說念究jiū竟jìng，若ruò有yǒu行xíng有yǒu攀pān緣yuán決jué定dìng菩pú提tí分fēn法fǎ，我wǒ說shuō念niàn處等，是名自性相。世間出世間道共，斷諸煩處chǔ等děng，是shì名míng自zì性xìng相xiāng。世shì間jiān出chū世shì間jiān道dào共gòng，斷duàn諸zhū煩fán惱，招引世間出世間功德果，是名彼得果相。惱nǎo，招zhāo引yǐn世shì間jiān出chū世shì間jiān功gōng德dé果guǒ，是shì名míng彼bǐ得dé果guǒ相xiāng。

若彼解脫智知，廣為眾生演說顯示，是名神若ruò彼bǐ解jiě脫tuō智zhì知zhī，廣guǎng為wéi眾zhòng生shēng演yǎn說shuō顯xiǎn示shì，是shì名míng神shén力顯示相。如是修菩提分法，彼違道處染污，力lì顯xiǎn示shì相xiāng。如rú是shì修xiū菩pú提tí分fēn法fǎ，彼bǐ違wéi道dào處chǔ染rǎn污wū，是名障法相；彼多利益，是名順法相。若障過，是shì名míng障zhàng法fǎ相xiàng；

彼bǐ多duō利lì益yì，是shì名míng順shùn法fǎ相xiàng。若ruò障zhàng過guò，是名過患相；若隨順功德，是名利相。」是shì名míng過guò患huàn相xiāng；

若ruò隨suí順shùn功gōng德dé，是shì名míng利lì相xiāng。」爾時文殊師利白佛言：「世尊！唯願更為諸菩爾ěr時shí文wén殊shū師shī利lì白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

唯wéi願yuàn更gèng為wéi諸zhū菩pú薩眾，說修多羅、毘尼、摩德勒伽略受持義，薩sà眾zhòng，說shuō修xiū多duō羅luó、毘pí尼ní、摩mó德dé勒lè伽jiā略lüè受shòu持chí義yì，不與一切諸外道共，令諸菩薩，於如來所說不bù與yǔ一yī切qiè諸zhū外wài道dào共gòng，令lìng諸zhū菩pú薩sà，於wū如rú來lái所suǒ說shuō