諦觀，令心了了見佛䗍文，猶如黑絲右旋宛諦觀，令心了了見佛䗍文，猶如黑絲右旋宛轉。次觀佛面，觀佛面已，具足觀身漸下至足，轉。次觀佛面，觀佛面已，具足觀身漸下至足，如是往返凡十四遍，諦觀一像極令了了，觀如是往返凡十四遍，諦觀一像極令了了，觀一成已出定入定，恒見立像在行者前，見一一成已出定入定，恒見立像在行者前，見一了了復想二像；見二像已次想三像，乃至想了了復想二像；
見二像已次想三像，乃至想十皆令了了；見十像已想一室內滿中佛像十皆令了了；見十像已想一室內滿中佛像間無空缺；滿一室已復更精進燒香散華，掃間無空缺；
滿一室已復更精進燒香散華，掃塔塗地澡浴眾僧，為父母師長案摩調身，洗塔塗地澡浴眾僧，為父母師長案摩調身，洗浴身體上塗足油，四方乞食得好美者，先上浴身體上塗足油，四方乞食得好美者，先上師長分奉父母。作是行已發大誓願：『我今觀師長分奉父母。作是行已發大誓願：『我今觀佛，以此功德不願人、天、聲聞、緣覺，正欲專求佛，以此功德不願人、天、聲聞、緣覺，正欲專求佛菩提道。』發是願已若實至心求大乘者，當佛菩提道。』
發是願已若實至心求大乘者，當行懺悔；行懺悔已次行請佛；行請佛已次行行懺悔；行懺悔已次行請佛；
行請佛已次行隨喜；行隨喜已次行迴向；行迴向已次行發隨喜；行隨喜已次行迴向；
行迴向已次行發願；行發願已正身端坐繫念在前，觀佛境界願；行發願已正身端坐繫念在前，觀佛境界令漸廣大。一僧坊中滿中佛像，方身丈六，足令漸廣大。
一僧坊中滿中佛像，方身丈六，足下蓮華圓光一尋，及通身光摩尼焰相，及下蓮華圓光一尋，及通身光摩尼焰相，及眾化佛化佛侍者，光明眾色皆令了了；一僧眾化佛化佛侍者，光明眾色皆令了了；一僧坊已令心復廣一頃地中滿中佛像。此想成坊已令心復廣一頃地中滿中佛像。
此想成已心得安隱身體悅樂，若行若止心想利故，已心得安隱身體悅樂，若行若止心想利故，見一頃地滿中佛像，香華供具及諸幢幡，皆見一頃地滿中佛像，香華供具及諸幢幡，皆隨像行，以心利故，左右前後盡見像行。心漸隨像行，以心利故，左右前後盡見像行。心漸廣大，見百頃地滿中佛像，開目閉目皆令心廣大，見百頃地滿中佛像，開目閉目皆令心想，想想不絕心心相續，如渴思飲。此想成已想，想想不絕心心相續，如渴思飲。
此想成已見一由旬滿中佛像漸增廣遠，滿百由旬見見一由旬滿中佛像漸增廣遠，滿百由旬見一切像三十二相、八十隨形好皆悉炳然。此一切像三十二相、八十隨形好皆悉炳然。此想成已想一閻浮提八千由旬滿中佛像。此想成已想一閻浮提八千由旬滿中佛像。
此想成已次想東方弗婆提界八千六十由旬滿想成已次想東方弗婆提界八千六十由旬滿中佛像。此想成已復想西方瞿耶尼界廣八中佛像。此想成已復想西方瞿耶尼界廣八
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