一時中分為少分，少分之中能須臾間，念佛一時中分為少分，少分之中能須臾間，念佛白毫令心了了，無謬亂想分明正住，注意白毫令心了了，無謬亂想分明正住，注意不息念白毫者，若見相好若不得見，如是不息念白毫者，若見相好若不得見，如是等人，除却九十六億那由他恒河沙微塵數等人，除却九十六億那由他恒河沙微塵數劫生死之罪。劫生死之罪。「設復有人，但聞白毛心不驚疑，歡喜信受，「設復有人，但聞白毛心不驚疑，歡喜信受，此人亦除却八十億劫生死之罪。若諸比丘此人亦除却八十億劫生死之罪。
若諸比丘比丘尼、優婆塞優婆夷，犯四根本罪，不如比丘尼、優婆塞優婆夷，犯四根本罪，不如等罪及五逆罪，除謗方等，如是眾人若欲等罪及五逆罪，除謗方等，如是眾人若欲懺悔，晝夜六時身心不懈。譬如人在深草懺悔，晝夜六時身心不懈。譬如人在深草中行，四面火起，猛風吹來欲燒其身，此人作中行，四面火起，猛風吹來欲燒其身，此人作念：『若火燒我，未死之間支節解散，我當云念：『若火燒我，未死之間支節解散，我當云何得滅此火？若不設計命必不濟，誰有智者何得滅此火？
若不設計命必不濟，誰有智者多諸方便能救我命？設命全濟於彼人所無多諸方便能救我命？設命全濟於彼人所無所悋惜？』作是思惟已，如太山崩，五體投地所悋惜？』
作是思惟已，如太山崩，五體投地號泣雨淚，合掌向佛，讚歎如來種種德行。號泣雨淚，合掌向佛，讚歎如來種種德行。作是讚已，誦懺悔法，繫念在前，念佛眉間白作是讚已，誦懺悔法，繫念在前，念佛眉間白毫相光，一日至七日，前四種罪可得輕微，毫相光，一日至七日，前四種罪可得輕微，三七日時罪相漸滅，七七日後，然後羯磨，三七日時罪相漸滅，七七日後，然後羯磨，事在他經。若比丘，犯不如罪，觀白毫光事在他經。
若比丘，犯不如罪，觀白毫光闇黑不現，應當入塔觀像眉間，一日至三闇黑不現，應當入塔觀像眉間，一日至三日，合掌啼泣一心諦觀，然後入僧說前罪事，日，合掌啼泣一心諦觀，然後入僧說前罪事，此名滅罪。前五種罪，念白毫光經八百日，此名滅罪。前五種罪，念白毫光經八百日，然後復有別羯磨法。」然後復有別羯磨法。」
佛告父王：「如來有無量相好，一一相中，八萬佛告父王：「如來有無量相好，一一相中，八萬四千諸小相好，如是相好不及白毫少分功四千諸小相好，如是相好不及白毫少分功德。是故今日，為於來世諸惡眾生，說白毫德。是故今日，為於來世諸惡眾生，說白毫相大慧光明消惡觀法。若有邪見極重惡人，相大慧光明消惡觀法。
若有邪見極重惡人，聞此觀法具足相貌，生瞋恨心，無有是處。聞此觀法具足相貌，生瞋恨心，無有是處。
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