定心不傾動。「如是光明，照於東方無量無定心不傾動。「如是光明，照於東方無量無數百千世界，令諸世界皆作金色。彼眾生見數百千世界，令諸世界皆作金色。
彼眾生見化佛毛孔開現光明，亦復如是出無量百化佛毛孔開現光明，亦復如是出無量百千寶光，一一光中，復有無量百億化佛。「時千寶光，一一光中，復有無量百億化佛。「時諸天、龍、鬼神、夜叉、乾闥婆等，覩此光明遶佛諸天、龍、鬼神、夜叉、乾闥婆等，覩此光明遶佛千匝，照十方國見十方國，高下大小了了千匝，照十方國見十方國，高下大小了了分明，如執明鏡自見面像。是諸大眾，波旬分明，如執明鏡自見面像。
是諸大眾，波旬眷屬八萬億眾，諸鬼神、天、龍、夜叉等，各見眷屬八萬億眾，諸鬼神、天、龍、夜叉等，各見白毫端直丈五，十方光見，映蔽眾目如白毫端直丈五，十方光見，映蔽眾目如萬億日，不可具見。但於光中，見無量無數萬億日，不可具見。但於光中，見無量無數百億千萬化釋迦文，眉間白毛正長丈五，一百億千萬化釋迦文，眉間白毛正長丈五，一一毛中出無量光，一一光中無量化佛，化一毛中出無量光，一一光中無量化佛，化佛眉間亦復如是！是白毫光輪郭之中，流佛眉間亦復如是！
是白毫光輪郭之中，流出眾光上至佛額，顯發額廣平正之相，額上出眾光上至佛額，顯發額廣平正之相，額上諸毛毛皆上靡，其毛根下梵摩尼色，適眾諸毛毛皆上靡，其毛根下梵摩尼色，適眾生心，毛端流光如融紫金，光相上靡入於生心，毛端流光如融紫金，光相上靡入於髮際，婉轉垂下至耳輪邊，然後布散上入髮髮際，婉轉垂下至耳輪邊，然後布散上入髮間，圍遶䗍文數百千匝，從枕骨生，如金間，圍遶䗍文數百千匝，從枕骨生，如金蓮華葉日照開敷，蓮華葉間及蓮華鬚，如帝蓮華葉日照開敷，蓮華葉間及蓮華鬚，如帝釋畫了了分明，眾色異現。於其色間無量釋畫了了分明，眾色異現。
於其色間無量化佛，一佛七菩薩諸天以為侍者，手執寶化佛，一佛七菩薩諸天以為侍者，手執寶華白中白者，華有五光五色分明，隨從化佛華白中白者，華有五光五色分明，隨從化佛不失其所，此名如來初成佛時白毫相光。不失其所，此名如來初成佛時白毫相光。「因白毫光初生項光，生王宮時此光如日，「因白毫光初生項光，生王宮時此光如日，見不了了，圓光一尋別自當說。時諸八部覩見不了了，圓光一尋別自當說。
時諸八部覩白毫光所見不同，有見白毛猶如諸佛；有白毫光所見不同，有見白毛猶如諸佛；有見白毫如諸菩薩；有見白毛如己父母，一見白毫如諸菩薩；
有見白毛如己父母，一切世間可尊敬事，悉於毛端了了得見，見已切世間可尊敬事，悉於毛端了了得見，見已歡喜。有發無上菩提心者；有發聲聞、緣覺歡喜。有發無上菩提心者；
有發聲聞、緣覺
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