三昧相門。三昧相門。「爾時道場地化似金剛，滿八十里其色正白，「爾時道場地化似金剛，滿八十里其色正白，不可具見。此相現時，菩薩眉間白毫相光，不可具見。
此相現時，菩薩眉間白毫相光，端潔正直矗然東向，長一丈五尺，有十楞現。端潔正直矗然東向，長一丈五尺，有十楞現。彌迦女人同類五女，無數萬億天、龍、鬼神，彌彌迦女人同類五女，無數萬億天、龍、鬼神，彌勒賢劫諸菩薩等、跋陀婆羅等，無量無邊阿勒賢劫諸菩薩等、跋陀婆羅等，無量無邊阿僧祇微塵數諸大菩薩，亦見此相。「此相現時，僧祇微塵數諸大菩薩，亦見此相。
「此相現時，佛菩提樹，白毛力故根下自然化生寶華，縱佛菩提樹，白毛力故根下自然化生寶華，縱廣正等四十由旬，其華金色金剛為臺。佛眉廣正等四十由旬，其華金色金剛為臺。佛眉間光照此華臺，其光直下至金剛際，於金剛間光照此華臺，其光直下至金剛際，於金剛際自然化生二金剛座，互相掁觸，聲振際自然化生二金剛座，互相掁觸，聲振三千大千世界，令此大地六種振動。其金三千大千世界，令此大地六種振動。
其金剛座上衝蓮華，至蓮華根，其蓮華根亦是剛座上衝蓮華，至蓮華根，其蓮華根亦是金剛，三種金剛共相掁觸，直還下過至金金剛，三種金剛共相掁觸，直還下過至金剛際往旋十返，白毫光明圍遶十匝，令金剛際往旋十返，白毫光明圍遶十匝，令金剛座鏗然不動。「佛坐此坐，消除三障成菩剛座鏗然不動。「佛坐此坐，消除三障成菩提道，佛心境界說不可盡，若廣說者，一切眾提道，佛心境界說不可盡，若廣說者，一切眾生至十地菩薩，亦不能知亦非所解。是故於生至十地菩薩，亦不能知亦非所解。
是故於此白毫相中，隱而不說。「如是白毛光明力此白毫相中，隱而不說。「如是白毛光明力故，令菩提樹，金剛為莖，根亦金剛，楷七寶故，令菩提樹，金剛為莖，根亦金剛，楷七寶成，楷上生光，各各有七圍遶佛身，化成寶成，楷上生光，各各有七圍遶佛身，化成寶縵，樹葉金色，華百寶色，華上有光百千寶縵，樹葉金色，華百寶色，華上有光百千寶色，諸天寶光不得為譬，果白寶色，夜摩天色，諸天寶光不得為譬，果白寶色，夜摩天上微妙白寶不得為比，其果光明化摩尼網上微妙白寶不得為比，其果光明化摩尼網彌覆樹上，於其網間猶如白絲，婉轉下彌覆樹上，於其網間猶如白絲，婉轉下垂，化成寶鈴。垂，化成寶鈴。
「鈴四角頭有大寶臺，其臺高顯過於上方無「鈴四角頭有大寶臺，其臺高顯過於上方無量世界。過是界已，復更化成諸大寶臺，量世界。過是界已，復更化成諸大寶臺，其臺高妙不可具說，光顯微妙。譬如和合其臺高妙不可具說，光顯微妙。
譬如和合
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