佛說未曾有正法經

卷目录 · 6 卷卷 2 · 大正藏 0432c

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摩訶薩以無著心修學諸行，以無懈心宣說正法。舍利子！

如菩薩所行，所得果報、所有智慧及所說法皆亦如是。如汝舍利子所行、所學皆聲聞行，有所著相；

所得智慧亦復如是。」爾時，有菩薩名光嚴，即從座起，前詣佛所而白佛言：「世尊！

云何名聲聞行？」佛言：「善男子！

聲聞行者，於法有所限量，於所修行不能遠離諸相，樂離生死，趣證涅盤，厭捨眾生，不能濟度，智慧狹劣，無廣大心。所以菩薩觀聲聞行猶若愚盲。

是故，菩薩心行無所著、智慧無限礙，而能廣度眾生，利益無量。」是時光嚴菩薩復白佛言：「世尊！

彼妙吉祥菩薩及諸大士莫於今時而來此會說妙法耶？我等樂聞。

何以故？妙吉祥菩薩證甚深法入解脫門，以無礙辯善說法要。」

爾時，釋迦牟尼佛即以神通警覺令妙吉祥菩薩來赴法會。是時妙吉祥菩薩與二十五大菩薩及天人眾咸到釋迦牟尼佛所，各各頭面禮佛雙足，右繞三匝，住於一面。

是時光嚴菩薩即白妙吉祥菩薩言：「云何大士離於佛所，異處說法？」妙吉祥答言：「佛所說法甚深難解，離諸語言，非我能知。」

光嚴菩薩言：「佛所說法甚深難解。如大士者智慧無量尚不能知，我等云何當能了解？」

妙吉祥菩薩言：「唯佛與佛而悉通達，非如來者不能信悟。是故，我今隨力演說其所說法，但如法說，於真際法界非離、非不離，如是所說是名說法。

於諸語言、於諸戲論、於諸名相、於諸生滅，亦非離、非不離，諸法平等，是名說法。諸法無自相、無他

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研究边界

书目关系边界：Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā／《阿阇世王经》汉译与别品译出组：DILA 经录将 T0626–T0629 互列；T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品，不把别品译出重复计作完整译本。

佛說未曾有正法經卷 2 · 大正藏 0432c