佛說自誓三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0344c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 212 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 安世高譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說自誓三昧經大正藏 T15, no. 622後漢 · 安世高譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說如來獨證自誓三昧經大正藏 T15, no. 623西晉 · 竺法護譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0344c
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我的选文謂為三?薩云若智深遠微妙,明暢三世達眾生原,三乘趣向各有本行根信具足,或有菩薩志存弘誓,被大德鎧為眾重任,斷所趣向為世橋梁,專推六度不捨一切,道住漸著勇猛精進,布施無相戒忍護行,禪定不亂慧智清明向不退轉。
是等,賢儒!佛眼悉見一一受決;
非但一佛授其人決,十方現在諸佛皆授其決。是一因緣。
「復次賢儒!若有菩薩向阿惟顏,積殖德本具足聖慧,供養恒沙無量諸佛,一一受決,決決相明,明淨佛土,等潤眾生普同一行,招來諸佛賢聖大仁,於四駛流為大法船,竭六欲海枯十二門,入五道、淨五眼,凝神玄寂處兜術宮,集諸菩薩達士正士,淨三界行講不退輪。
十方現在諸佛,於四部眾皆共讚歎如此菩薩,稱揚其德,言當降神作佛不久,十方眾生普得解脫。是二因緣。
「復次賢儒!若有菩薩於兜術宮,畢彼天壽當下降神,便入究竟廣現三昧。
淨居諸天普觀三千大千之剎,國邑寬大眾生濡和,剎利梵志長者居士,何城何邑百億之中,有道有德清淨淳淑仁和慈惠,轉輪聖王正處天竺,議集降神諸天翼從,現居宮中侍女宿衛,現學盡俗觀四非常。
淨居天子勸進出家,入山研精坐貝多樹,去髮自誓作比丘像,修先佛法以法為師,淨居為證。一夜三達降魔官屬,具足佛事。
靈瑞之樹普出恒沙諸佛世界,一一如來,於其剎土八部眾中,讚歎座樹菩薩功德。如此各各遣其土菩薩往,贈華致敬讚揚大乘。
如此賢儒!十方現在諸佛皆共知之,善慶眾
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 622
- 藏经版页
- 0344c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:《自誓三昧经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。