之所貪故；得信堅固，獲得信業果報故；得之所貪故；得信堅固，獲得信業果報故；
得法堅固，獲得果證堅牢故；得善友堅固，常法堅固，獲得果證堅牢故；得善友堅固，常得愛語攝受故。龍主！士夫、補特伽羅遠離得愛語攝受故。
龍主！士夫、補特伽羅遠離兩舌，獲得如是五種堅固；以彼善根，迴向菩兩舌，獲得如是五種堅固；
以彼善根，迴向菩提，當證無上正等正覺；使彼一切外道、魔王提，當證無上正等正覺；使彼一切外道、魔王等，咸不能破壞故。等，咸不能破壞故。
「龍主！士夫、補特伽羅遠離貪毒，獲得八種「龍主！士夫、補特伽羅遠離貪毒，獲得八種善法。云何為八？所謂得貪心消除、得殺心善法。
云何為八？所謂得貪心消除、得殺心不生、得嫉妬心不生、得樂生聖族，心為聖人不生、得嫉妬心不生、得樂生聖族，心為聖人尊重；得慈心，以善業利益一切眾生；得身端尊重；
得慈心，以善業利益一切眾生；得身端正；得多人尊重；得生於梵世。龍主！士夫、補正；
得多人尊重；得生於梵世。
龍主！士夫、補特伽羅遠離貪毒，獲得如是八種善法；以特伽羅遠離貪毒，獲得如是八種善法；
以此善法，迴向菩提，心不退轉，當證無上正等此善法，迴向菩提，心不退轉，當證無上正等正覺。正覺。「龍主！士夫、補特伽羅遠離瞋毒，當得五種「龍主！
士夫、補特伽羅遠離瞋毒，當得五種勝願圓滿。云何為五？所謂修身、口、意不退，諸勝願圓滿。云何為五？
所謂修身、口、意不退，諸根不亂，當得一切廣大富貴圓滿；得冤家降根不亂，當得一切廣大富貴圓滿；得冤家降伏，得一切廣大福德圓滿；得受人天最上供伏，得一切廣大福德圓滿；
得受人天最上供養，得一切廣大功德圓滿；於最上受用、心所養，得一切廣大功德圓滿；於最上受用、心所欲者，皆得圓滿；如為富貴，發百千最上勝願，欲者，皆得圓滿；
如為富貴，發百千最上勝願，如願圓滿。龍主！士夫、補特伽羅遠離瞋毒，如願圓滿。龍主！
士夫、補特伽羅遠離瞋毒，獲得如是五種圓滿；以此善根，迴向菩提，證獲得如是五種圓滿；以此善根，迴向菩提，證得無上正等正覺，而為三界之所尊故。得無上正等正覺，而為三界之所尊故。
「龍主！士夫、補特伽羅遠離邪見，獲得十種功「龍主！士夫、補特伽羅遠離邪見，獲得十種功德之法。云何為十？所謂得自心安善及同行德之法。
云何為十？所謂得自心安善及同行善友；深信因果，得不為身命作於罪業；不久善友；
深信因果，得不為身命作於罪業；不久獲得賢聖之位；得不迷善法，修人天行；不墮獲得賢聖之位；
得不迷善法，修人天行；不墮傍生及焰魔界；行於聖道，得最上福；得離一傍生及焰魔界；
行於聖道，得最上福；得離一切邪法；得離身見；得見一切罪性皆空；得天切邪法；
得離身見；得見一切罪性皆空；
得天
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