世間一切稱讚；復得無量營從。世間一切稱讚；復得無量營從。
「龍主！士夫、補特伽羅遠離邪婬，獲得如是四「龍主！士夫、補特伽羅遠離邪婬，獲得如是四智善法；以此善根，當得無上正等正覺；復證智善法；
以此善根，當得無上正等正覺；復證大丈夫陰藏隱密之相。「龍主！士夫、補特伽羅大丈夫陰藏隱密之相。
「龍主！士夫、補特伽羅遠離妄語，獲得天上、人間八種善法。云何為遠離妄語，獲得天上、人間八種善法。
云何為八？所謂得口處清淨，常如青蓮華香；又得世八？所謂得口處清淨，常如青蓮華香；
又得世間一切正見；得天上、人間一切愛樂；得身、口、間一切正見；得天上、人間一切愛樂；
得身、口、意清淨，化彼一切有情，令住三業清淨之行；意清淨，化彼一切有情，令住三業清淨之行；得清淨已，咸皆歡喜；得真實語，言必誠信；得得清淨已，咸皆歡喜；
得真實語，言必誠信；得過人辯，所出言辭，咸有方便；於天上、人間離過人辯，所出言辭，咸有方便；
於天上、人間離諸過失。龍主！士夫、補特伽羅遠離妄語，獲諸過失。龍主！
士夫、補特伽羅遠離妄語，獲得如是天上、人間八種善法；而彼善根獲得得如是天上、人間八種善法；而彼善根獲得口業清淨、誠實正行，當得無上正等正覺。口業清淨、誠實正行，當得無上正等正覺。
「龍主！士夫、補特伽羅遠離綺語，當得三種「龍主！士夫、補特伽羅遠離綺語，當得三種一向之法。云何三種？所謂得知法者，一向愛一向之法。
云何三種？所謂得知法者，一向愛樂；得一向真實，復生智慧，得一向為人天樂；
得一向真實，復生智慧，得一向為人天師；天上、人間，一切信樂。龍主！士夫、補特伽羅師；天上、人間，一切信樂。
龍主！士夫、補特伽羅遠離綺語，獲得如是三種一向之法；以此遠離綺語，獲得如是三種一向之法；
以此善根，迴向菩提，得一切如來授記，當證無上善根，迴向菩提，得一切如來授記，當證無上正等正覺。「龍主！士夫、補特伽羅遠離惡口，正等正覺。「龍主！
士夫、補特伽羅遠離惡口，獲得八種口過清淨，而得八種善法。云何為獲得八種口過清淨，而得八種善法。云何為八？所謂實語、愛語、依義語、軟語、離取語、多人八？
所謂實語、愛語、依義語、軟語、離取語、多人愛樂語、善語、有義利語。龍主！士夫、補特伽羅愛樂語、善語、有義利語。龍主！
士夫、補特伽羅遠離惡口，獲得如是八種清淨口業；以此善遠離惡口，獲得如是八種清淨口業；以此善根，迴向菩提，當來證得無上正等正覺，復得根，迴向菩提，當來證得無上正等正覺，復得最上清淨梵音。最上清淨梵音。
「龍主！士夫、補特伽羅遠離兩舌，當得五種堅「龍主！士夫、補特伽羅遠離兩舌，當得五種堅固。云何五種堅固？所謂得身堅固，當得遠固。
云何五種堅固？所謂得身堅固，當得遠離一切怖畏之難故；得眷屬堅固，不為他人離一切怖畏之難故；
得眷屬堅固，不為他人
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