比丘，坐行兇暴不順正法逼迫同學故，墮比丘，坐行兇暴不順正法逼迫同學故，墮金翅鳥自首悔過，改心易行發大道意，行四金翅鳥自首悔過，改心易行發大道意，行四等心不害群黎，以得善護吾等永安不復見等心不害群黎，以得善護吾等永安不復見食，志不懷懼，長夜無難，皆蒙佛恩。今如來食，志不懷懼，長夜無難，皆蒙佛恩。今如來受龍王請，所演廣覆，譬如虛空無所不蓋。受龍王請，所演廣覆，譬如虛空無所不蓋。
于今世尊還閻浮利，海中諸龍無所依仰，唯于今世尊還閻浮利，海中諸龍無所依仰，唯加大哀，佛滅度時在此大海留全舍利，一加大哀，佛滅度時在此大海留全舍利，一切眾類皆得供養華香、伎樂、被服、幢幡，轉加切眾類皆得供養華香、伎樂、被服、幢幡，轉加功德，速脫龍身，疾得無上正真之道。續見功德，速脫龍身，疾得無上正真之道。續見救濟，惟佛垂恩，威德兼加，所願得果。」佛言：救濟，惟佛垂恩，威德兼加，所願得果。」
佛言：「善哉，從爾所志！」時須菩提謂諸龍子：「諸仁「善哉，從爾所志！」時須菩提謂諸龍子：「諸仁者等勿建此心，則為妨廢一切之德。所以者等勿建此心，則為妨廢一切之德。
所以者何？佛泥洹後舍利分布八方，上下天、龍、者何？佛泥洹後舍利分布八方，上下天、龍、鬼神、一切人民、蚑行喘息、人物之類，皆當供鬼神、一切人民、蚑行喘息、人物之類，皆當供養華香伎樂稽首自歸，變化現光見者歡喜，養華香伎樂稽首自歸，變化現光見者歡喜，知佛威神巍巍無極。緣是信之，皆發無上正知佛威神巍巍無極。
緣是信之，皆發無上正真道意；或成緣覺，或得聲聞，或生天上，還真道意；或成緣覺，或得聲聞，或生天上，還得人身，與法相值，世世得度；如是之計普得人身，與法相值，世世得度；
如是之計普蒙獲濟。今者卿等各自求願，使佛、世尊在於蒙獲濟。今者卿等各自求願，使佛、世尊在於大海而取滅度，供全舍利，獨欲奉侍。一切眾大海而取滅度，供全舍利，獨欲奉侍。
一切眾生何緣得度？永為窮厄無一救護！以故吾言生何緣得度？永為窮厄無一救護！
以故吾言勿發此心，令佛世尊海中滅度，獨奉全舍勿發此心，令佛世尊海中滅度，獨奉全舍利而供養乎！」諸龍答曰：「唯須菩提勿宣斯利而供養乎！」諸龍答曰：「唯須菩提勿宣斯言！無以己身限礙之智，以限如來無極之慧。言！
無以己身限礙之智，以限如來無極之慧。如來功德聖道自在，無不變現，無遠無近，無如來功德聖道自在，無不變現，無遠無近，無彼無此，普遊十方其若虛空。發意之頃，能彼無此，普遊十方其若虛空。
發意之頃，能令海中諸龍神宮，三千大千世界州城、郡國、令海中諸龍神宮，三千大千世界州城、郡國、縣邑、丘聚，人中曠野天上世間，各各化現佛縣邑、丘聚，人中曠野天上世間，各各化現佛全舍利一切供養，於佛身體不增不減；分身全舍利一切供養，於佛身體不增不減；分身
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