勝思惟梵天所問經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0066c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2963 稳定行段
- 责任者
- 元魏 · 菩提流支譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
- 汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
- 汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0066c
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我的选文天!善哉!
梵天!若有欲說諸法正性,應當如汝之所說也。」
說是法時,二千比丘不受諸法漏盡心得解脫。如來復告大梵天言:「梵天!
我不得生死、不得涅槃。何以故?
如來雖說生死,實無有人往來生死;雖說涅槃,實無有人得涅槃者。
若有得入如此法門,當知是人非生死相、非涅槃相。」爾時,會中五百比丘,即從坐起,而作是言:「若無世間無涅槃者,我等便為空修梵行。
為何義故,修行正道諸禪三昧三摩跋提?」爾時,網明菩薩法王子白佛言:「世尊!
若有於法而起生見、起滅見者,世尊!彼人不過生死,則於其人佛不出世。
世尊!若有決定見涅槃者,彼人亦不度生死,亦不得涅槃。
何以故?世尊言:『涅槃者名為除滅諸相,遠離一切動、一切我想、一切發、一切戲故。』
世尊!是諸比丘已於如來正法出家,而今墮在外道邪見,於涅槃樂中求決定相,譬如從麻出油、從酪出酥。
世尊!若人於諸法寂滅相中求涅槃者,我說是輩為增上慢邪見外道。
世尊!正行道者,於寂滅法,不作生相不作滅相,無得無果。」
爾時,網明菩薩法王子問勝思惟大梵天言:「是五百比丘從此眾座而起去者,云何而為作諸方便,引導其心入此法門,令得信解離惡邪見?」梵天言:「善男子!
縱令使去至恒河沙諸佛國土,不能得出如此法門。譬如癡人畏於虛空捨空而走,在所至處不離虛空。
此諸比丘亦復如是,雖復遠去,不出空相,不出無相相,不出無願相。又譬如人求索虛空,東
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 587
- 藏经版页
- 0066c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā/《思益梵天所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā/《思益梵天所问经》与经论:T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系,不把不同经译或论书合成单一文本。