勝思惟梵天所問經

汉文当前阅读勝思惟梵天所問經大正藏 T15, no. 587元魏 · 菩提流支譯
汉文完整原文 · 行段试行持心梵天所問經大正藏 T15, no. 585西晉 · 竺法護譯
汉文完整原文 · 行段试行思益梵天所問經大正藏 T15, no. 586姚秦 · 鳩摩羅什譯

卷目录 · 6 卷卷 1 · 大正藏 0066a

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我的选文

為正問。網明！

若菩薩無我見問，無他見問，無法見問，名為正問非為邪問。「復次，網明！

若菩薩以生故問名為邪問，以滅故問名為邪問，以是處非處故問，名為邪問。網明！

若菩薩不以生故問，不以滅故問，不以是處非處故問，名為正問。「復次，網明！

若菩薩為染故問名為邪問，為淨故問名為邪問，為生死故問名為邪問，為出生死故問名為邪問，為涅槃故問名為邪問。網明！

若菩薩不為染淨故問，不為生死出生死故問，不為涅槃故問，名為正問。何以故？

於法位中，無染、無淨、無生死、無涅槃故。「復次，網明！

若菩薩為得故問非為正問，為取故問非為正問，為證故問非為正問，為分別故問非為正問，為知故問非為正問，為依止故問非為正問，為修故問非為正問，為修見故問非為正問。是故，網明！

以何處無得、無取、無證、無分別、無知、無依止、無修、無修見故問，是為正問。「復次，網明！

若菩薩是善法是不善法，是有漏法是無漏法，是有罪法是無罪法，是有為法是無為法，是世間法是出世間法。網明！

如是等二法隨所依而問者，名為邪問。網明！

若菩薩不見二不見不二，無相無相平等行問，名為正問。「復次，網明！

若菩薩分別佛問名為邪問，分別法問名為邪問，分別僧問名為邪問，分別佛國土問名為邪問，分別眾生問名為邪問，分別乘問名為邪問。網明！

若菩薩於法不作一異問者，名為正問。「復次，網明！

一切法正、一切法邪！」網明菩薩言：「梵天！

云何一切法正？云何一

版本与引用信息

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经号: 大正藏 T15, no. 587
藏经版页: 0066a
拼音: 自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界：Viśeṣacintibrahmaparipṛcchā／《思益梵天所问经》汉译组：DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典；平台结合题名、译者、目录互列和文本范围，登记为同一规范作品的汉文表达，并保留各自正文与稳定锚点。 Brahmaviśeṣacintiparipṛcchā／《思益梵天所问经》与经论：T1532 连接 T0585/T0586/T0587 同一根本经汉译组。共同所释经典只建立关系，不把不同经译或论书合成单一文本。

勝思惟梵天所問經卷 1 · 大正藏 0066a

同一作品，保留不同表达。