歡喜踊躍，不能自勝，即率諸眷屬來至佛所，歡喜踊躍，不能自勝，即率諸眷屬來至佛所，各各禮佛，恭敬而住。其婆羅門有一長女，名各各禮佛，恭敬而住。其婆羅門有一長女，名菴提遮，先𡣪與人，暫來還家侍省父母。其菴提遮，先𡣪與人，暫來還家侍省父母。
其女容貌端正，其度高遠，用心柔下，其懷豁女容貌端正，其度高遠，用心柔下，其懷豁然，能和夫妻，侍養親族，事夫如禁，其然，能和夫妻，侍養親族，事夫如禁，其儀無比，出於群類。父母眷屬皆出見佛，唯儀無比，出於群類。父母眷屬皆出見佛，唯有此女獨在室內。其女自以生來，父母莫有此女獨在室內。
其女自以生來，父母莫測其所由，故名之菴提遮。爾時如來，即知測其所由，故名之菴提遮。爾時如來，即知長者有一女，在室內未出，知其不出所由。長者有一女，在室內未出，知其不出所由。
若其出者，利益無量大眾，及諸天人。佛即告若其出者，利益無量大眾，及諸天人。佛即告長者言：「汝之眷屬出來盡耶？」其婆羅門束長者言：「汝之眷屬出來盡耶？」
其婆羅門束手長跪佛前，以此女不出之狀，將之為恥，手長跪佛前，以此女不出之狀，將之為恥，默然未答。佛則知其意，仍告之言：「中時向默然未答。佛則知其意，仍告之言：「中時向至，可設供耶！」時婆羅門，即承佛教起設供養，至，可設供耶！」
時婆羅門，即承佛教起設供養，大眾及其長者、眷屬中食已訖，唯有此女，大眾及其長者、眷屬中食已訖，唯有此女，未及得食。時如來鉢中故留殘食，遣一化女未及得食。時如來鉢中故留殘食，遣一化女將此餘食，與彼室內女菴提遮。時化女人將此餘食，與彼室內女菴提遮。
時化女人以偈告曰：以偈告曰：「此是如來餘，無上勝尊賜，「此是如來餘，無上勝尊賜，我當承佛教，願仁清淨受。」我當承佛教，願仁清淨受。」其女菴提遮，即以偈歎曰：其女菴提遮，即以偈歎曰：「嗚呼！大慈悲，知我在室已，「嗚呼！
大慈悲，知我在室已，今賜一味食，尋仰覩聖旨。」今賜一味食，尋仰覩聖旨。」復以偈答彼化女曰：復以偈答彼化女曰：「我常念所思，大聖之所行，「我常念所思，大聖之所行，未曾與汝異，何事不清淨？」未曾與汝異，何事不清淨？」
其化女聞菴提遮說偈已，即沒不現。其女菴其化女聞菴提遮說偈已，即沒不現。其女菴提遮，以心念誦偈言：提遮，以心念誦偈言：「我夫今何在？願出見勝尊，「我夫今何在？
願出見勝尊，
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