順權方便經卷 2 · 大正藏 0927a

以所娛樂善權方便，好於一切道法之樂，而以yǐ所suǒ娛yú樂lè善shàn權quán方fāng便biàn，好hǎo於wū一yī切qiè道dào法fǎ之zhī樂lè，而ér自娛樂己心修行，皆以一切普安道乘，逮至自zì娛yú樂lè己jǐ心xīn修xiū行xíng，皆jiē以yǐ一yī切qiè普pǔ安ān道dào乘chéng，逮dǎi至zhì無上正真之道為最正覺。「唯，須菩提！以是之無wú上shàng正zhèng真zhēn之zhī道dào為wéi最zuì正zhèng覺jué。「唯wéi，須xū菩pú提tí！

以yǐ是shì之zhī故，如醫療治病，菩薩如是現智慧時而開化故gù，如rú醫yī療liáo治zhì病bìng，菩pú薩sà如rú是shì現xiàn智zhì慧huì時shí而ér開kāi化huà之。又，須菩提！以五所欲用本無故而無所住，之zhī。又yòu，須xū菩pú提tí！

以yǐ五wǔ所suǒ欲yù用yòng本běn無wú故gù而ér無wú所suǒ住zhù，其在是忍能自曉了，我何所造？以五所樂無其qí在zài是shì忍rěn能néng自zì曉xiǎo了le，我wǒ何hé所suǒ造zào？以yǐ五wǔ所suǒ樂lè無wú有福祚，橫為功勳不可逮致悉無所有，斯一有yǒu福fú祚zuò，橫héng為wéi功gōng勳xūn不bù可kě逮dǎi致zhì悉xī無wú所suǒ有yǒu，斯sī一yī切智逮無所得亦無名勳，若斯忍者己身達切qiè智zhì逮dǎi無wú所suǒ得dé亦yì無wú名míng勳xūn，若ruò斯sī忍rěn者zhě己jǐ身shēn達dá想，何謂有道？何謂無道？五陰空寂然亦空，想xiǎng，何hé謂wèi有yǒu道dào？

何hé謂wèi無wú道dào？五wǔ陰yīn空kōng寂jì然rán亦yì空kōng，以逮忍者則無所欲，患厭己欲悉無所樂無以yǐ逮dǎi忍rěn者zhě則zé無wú所suǒ欲yù，患huàn厭yàn己jǐ欲yù悉xī無wú所suǒ樂lè無wú所求習，乃曰志道。五陰犇逸不能定意，是則所suǒ求qiú習xí，乃nǎi曰yuē志zhì道dào。

五wǔ陰yīn犇bēn逸yì不bù能néng定dìng意yì，是shì則zé無道。」於是，尊者須菩提問：「二尊者子！今此無wú道dào。」於yú是shì，尊zūn者zhě須xū菩pú提tí問wèn：「二èr尊zūn者zhě子zǐ！

今jīn此cǐ女人與仁何親？」二尊者子俱共叉手，說斯頌女nǚ人rén與yǔ仁rén何hé親qīn？」二èr尊zūn者zhě子zǐ俱jù共gòng叉chā手shǒu，說shuō斯sī頌sòng曰：曰yuē：「是我之父母，斯慈施弘安，「是shì我wǒ之zhī父fù母mǔ，斯sī慈cí施shī弘hóng安ān，此家室親厚，亦無上世尊，此cǐ家jiā室shì親qīn厚hòu，亦yì無wú上shàng世shì尊zūn，以是威德故，而致諸功勳，以yǐ是shì威wēi德dé故gù，而ér致zhì諸zhū功gōng勳xūn，如是合集行，緣脫無數苦。如rú是shì合hé集jí行xíng，緣yuán脫tuō無wú數shù苦kǔ。

頒宣此經法，普具眾行業，頒bān宣xuān此cǐ經jīng法fǎ，普pǔ具jù眾zhòng行xíng業yè，施吾道慧樂，心行於空無，施shī吾wú道dào慧huì樂lè，心xīn行xíng於wū空kōng無wú，因敷演經法，悉周遍精進，因yīn敷fū演yǎn經jīng法fǎ，悉xī周zhōu遍biàn精jīng進jìn，加我等法樂，訓誨于空行。加jiā我wǒ等děng法fǎ樂lè，訓xùn誨huì于yú空kōng行xíng。棄捨於家居，猶火燒骨體，棄qì捨shě於wū家jiā居jū，猶yóu火huǒ燒shāo骨gǔ體tǐ，以用斯方便，損裂眾結網，以yǐ用yòng斯sī方fāng便biàn，損sǔn裂liè眾zhòng結jié網wǎng，為蚖蛇所嚙，滅除眾毒害，為wéi蚖yuán蛇shé所suǒ嚙niè，滅miè除chú眾zhòng毒dú害hài，其貪欲如是，恩愛之所傷。其qí貪tān欲yù如rú是shì，恩ēn愛ài之zhī所suǒ傷shāng。

如人火所災，有來救火厄，如rú人rén火huǒ所suǒ災zāi，有yǒu來lái救jiù火huǒ厄è，塵勞熱若斯，能脫婬欲難。塵chén勞láo熱rè若ruò斯sī，能néng脫tuō婬yín欲yù難nán。曉了諸法義，而消大恐畏，曉xiǎo了le諸zhū法fǎ義yì，而ér消xiāo大dà恐kǒng畏wèi，