念生曰：『若吾為王，以鐵輞車轢斷僧頭！』一念生曰：『若吾為王，以鐵輞車轢斷僧頭！』一人後來，乞匃大得飯食，出即念言：『若我為人後來，乞匃大得飯食，出即念言：『若我為王，供養此等眾聖之僧七日之中。』時善念王，供養此等眾聖之僧七日之中。』
時善念者，今王是也；時惡念者，臥深草中，王受正位，者，今王是也；時惡念者，臥深草中，王受正位，迴車入國，車騎侍從轢斷其頭，死入地獄，為迴車入國，車騎侍從轢斷其頭，死入地獄，為火車所轢，億劫乃出。王今請佛，報誓過厚，世火車所轢，億劫乃出。
王今請佛，報誓過厚，世世受福，無有極已。」爾時世尊以偈頌曰：世受福，無有極已。」爾時世尊以偈頌曰：「人心是毒根，口為禍之門，「人心是毒根，口為禍之門，心念而口言，身受其罪殃。心念而口言，身受其罪殃。
不念善惡人，自作身受患，不念善惡人，自作身受患，意欲害於彼，不覺車轢頭。意欲害於彼，不覺車轢頭。心為甘露法，令人生天上，心為甘露法，令人生天上，心念而口言，身受其福德。心念而口言，身受其福德。
有念善惡人，自作安身本，有念善惡人，自作安身本，意念一切善，如王得天位。」意念一切善，如王得天位。」是時，國王聞經歡喜，舉國臣民得須陀洹道。是時，國王聞經歡喜，舉國臣民得須陀洹道。
供養佛七日之後，佛於是欲去，王及臣民為供養佛七日之後，佛於是欲去，王及臣民為佛作禮而別，於是世尊還到舍衛祇樹精舍。佛作禮而別，於是世尊還到舍衛祇樹精舍。賢者阿難政衣服，從坐起，為佛作禮，長跪賢者阿難政衣服，從坐起，為佛作禮，長跪白佛言：「當以何名此經，云何奉行？」佛告白佛言：「當以何名此經，云何奉行？」
佛告阿難：「是經名為『辯意長者子所問』，當奉持阿難：「是經名為『辯意長者子所問』，當奉持之，一名『諸法要義』。」佛復告阿難：「若有善男之，一名『諸法要義』。」佛復告阿難：「若有善男子、善女人，有行斯經、奉持諷誦、宣傳後世、令子、善女人，有行斯經、奉持諷誦、宣傳後世、令人受持者，是人如侍我身福無有異。誦斯人受持者，是人如侍我身福無有異。
誦斯經者，當為彌勒佛所授決，如來廣長舌所語經者，當為彌勒佛所授決，如來廣長舌所語無有異。」佛說經已，時諸天、龍、鬼神、四輩弟子，無有異。」佛說經已，時諸天、龍、鬼神、四輩弟子，聞經歡喜，為佛作禮。聞經歡喜，為佛作禮。
辯意長者子經辯意長者子經
全经读毕