已便去。佛食已訖說法，即還精舍之中。佛已便去。佛食已訖說法，即還精舍之中。
佛告阿難：「從今以後嚫訖下食以此為常。」告阿難：「從今以後嚫訖下食以此為常。」時二乞兒展轉乞匃到他國中，臥於道邊深時二乞兒展轉乞匃到他國中，臥於道邊深草之中。時彼國王忽然崩亡，無有係嗣。時國草之中。
時彼國王忽然崩亡，無有係嗣。時國相師明知相法，讖書記曰：「當有賤人應為王相師明知相法，讖書記曰：「當有賤人應為王者。」諸臣百官千乘萬騎，案行國界，誰應為王。者。」
諸臣百官千乘萬騎，案行國界，誰應為王。顧見道邊深草之中，上有雲蓋。相師指曰：顧見道邊深草之中，上有雲蓋。
相師指曰：「中有神人！」即見乞兒，相應為王。諸臣拜謁，「中有神人！」即見乞兒，相應為王。
諸臣拜謁，各稱曰臣。乞兒驚愕，自云下賤非是王種。各稱曰臣。乞兒驚愕，自云下賤非是王種。
皆言應相，非是強力。沐浴香湯，著王者之服，皆言應相，非是強力。沐浴香湯，著王者之服，光相儼然，稱善無量，導從前後，迴車入國。時光相儼然，稱善無量，導從前後，迴車入國。
時惡念者在於深草中臥寐不覺，車轢斷其惡念者在於深草中臥寐不覺，車轢斷其頭。王到國中，陰陽和調，四氣隆赫，人民安頭。王到國中，陰陽和調，四氣隆赫，人民安樂，稱王之德。爾時國王自念：「昔者貧窮之人，樂，稱王之德。
爾時國王自念：「昔者貧窮之人，以何因緣得為國王？昔行乞時，得蒙佛恩，大以何因緣得為國王？昔行乞時，得蒙佛恩，大得飯食，便生善念：『得為王者，供養七日。』得飯食，便生善念：『得為王者，供養七日。』
佛之恩德今已果之。」即召群臣，遙向舍衛國佛之恩德今已果之。」即召群臣，遙向舍衛國燒香作禮。即遣使者，往請佛言：「蒙世尊遺燒香作禮。
即遣使者，往請佛言：「蒙世尊遺恩，得為人王。願屈尊神，來化此國愚冥之人，恩，得為人王。願屈尊神，來化此國愚冥之人，得見教訓。」於是佛告諸弟子：「當受彼請。」佛得見教訓。」
於是佛告諸弟子：「當受彼請。」佛與弟子無央數眾往到彼國。時王出迎，與諸與弟子無央數眾往到彼國。
時王出迎，與諸群臣稽首佛足，燒香散華，伎樂供養。佛入宮群臣稽首佛足，燒香散華，伎樂供養。佛入宮中即以就座，王起行水，供設飯食，須臾以中即以就座，王起行水，供設飯食，須臾以訖。爾時，國王為佛作禮前白佛言：「我本是小訖。
爾時，國王為佛作禮前白佛言：「我本是小人，有何福行得享斯位？願佛解說，令此國人人，有何福行得享斯位？願佛解說，令此國人得蒙開眼。」得蒙開眼。」
佛告王曰：「往日舍衛城中有長者子，名曰辯佛告王曰：「往日舍衛城中有長者子，名曰辯意，施設大檀，請佛及僧。時佛坐定，下食未嚫，意，施設大檀，請佛及僧。時佛坐定，下食未嚫，有一乞兒，來入欲乞，一無所得，瞋恚而出，惡有一乞兒，來入欲乞，一無所得，瞋恚而出，惡
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