辯意長者子經卷 1 · 大正藏 0837a

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辯意長者子經辯biàn意yì長zhǎng者zhě子zǐ經jīng

後魏沙門法場譯後hòu魏wèi沙shā門mén法fǎ場chǎng譯yì

聞如是：一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與聞wén如rú是shì：一yī時shí，佛fó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán，與yǔ千二百五十沙門俱，菩薩萬人。爾時，世尊與千qiān二èr百bǎi五wǔ十shí沙shā門mén俱jù，菩pú薩sà萬wàn人rén。爾ěr時shí，世shì尊zūn與yǔ無央數大眾共會圍繞說法。時舍衛城中有無wú央yāng數shù大dà眾zhòng共gòng會huì圍wéi繞rào說shuō法fǎ。

時shí舍shè衛wèi城chéng中zhōng有yǒu大長者子，名曰辯意，從五百長者子——各有大dà長zhǎng者zhě子zǐ，名míng曰yuē辯biàn意yì，從cóng五wǔ百bǎi長zhǎng者zhě子zǐ——各gè有yǒu五百侍從——來詣佛所，前以頭面著地，為佛五wǔ百bǎi侍shì從cóng——來lái詣yì佛fó所suǒ，前qián以yǐ頭tóu面miàn著zhù地dì，為wéi佛fó作禮，却坐一面。於時，辯意長者子察眾坐定，作zuò禮lǐ，却què坐zuò一yī面miàn。於wū時shí，辯biàn意yì長zhǎng者zhě子zǐ察chá眾zhòng坐zuò定dìng，承佛威神，從坐起，正衣服，儼然而前為佛承chéng佛fó威wēi神shén，從cóng坐zuò起qǐ，正zhèng衣yī服fu，儼yǎn然rán而ér前qián為wéi佛fó作禮，長跪叉手，白佛言：「欲有所問，唯願世作zuò禮lǐ，長cháng跪guì叉chā手shǒu，白bái佛fó言yán：「欲yù有yǒu所suǒ問wèn，唯wéi願yuàn世shì尊慈愍敷演。世尊、至真三界無上道德神尊zūn慈cí愍mǐn敷fū演yǎn。

世shì尊zūn、至zhì真zhēn三sān界jiè無wú上shàng道dào德dé神shén化，濟度群萌普演權道，令眾得所。當來之化huà，濟jì度dù群qún萌méng普pǔ演yǎn權quán道dào，令lìng眾zhòng得dé所suǒ。當dāng來lái之zhī世，五濁鼎沸三毒熾盛，以此相燒，無尊無卑世shì，五wǔ濁zhuó鼎dǐng沸fèi三sān毒dú熾chì盛shèng，以yǐ此cǐ相xiāng燒shāo，無wú尊zūn無wú卑bēi毒念相向，若當臣王以貪國位，興師相伐毒dú念niàn相xiāng向xiàng，若ruò當dāng臣chén王wáng以yǐ貪tān國guó位wèi，興xīng師shī相xiāng伐fá身死名滅。當爾之時，災及小民，若佛弟子四身shēn死sǐ名míng滅miè。

當dāng爾ěr之zhī時shí，災zāi及jí小xiǎo民mín，若ruò佛fó弟dì子zǐ四sì