云：「何意欲入山間，寂定禪息，求道應真，爾云：「何意欲入山間，寂定禪息，求道應真，爾乃滅患。」師曰：「獨居山中，大難處也。處山澤乃滅患。」師曰：「獨居山中，大難處也。
處山澤者，當學星宿明知候時，常當儲偫水、火、蜜。者，當學星宿明知候時，常當儲偫水、火、蜜。所以然者，盜賊之求水、火、蜜夜半向晨，問所以然者，盜賊之求水、火、蜜夜半向晨，問當解之，給賊所欲，違其意者，賊輒殺人。」僧當解之，給賊所欲，違其意者，賊輒殺人。」
僧大曰：「諾！敬奉慈教，具學所命。」却乃入山。其大曰：「諾！敬奉慈教，具學所命。」
却乃入山。其兄念曰：「弟作沙門，終不畜妻。」妻快見者，端兄念曰：「弟作沙門，終不畜妻。」
妻快見者，端正無雙，兄心悅之，起從快見，持琴自隨，作正無雙，兄心悅之，起從快見，持琴自隨，作姿彈之，歌婬泆之曲：「煌煌欝金，生于野姿彈之，歌婬泆之曲：「煌煌欝金，生于野田，過時不採，宛見棄捐。曼爾豐熾，華色惟田，過時不採，宛見棄捐。曼爾豐熾，華色惟新，與我同歡，固斯厚親，年一西宿，孰復爾新，與我同歡，固斯厚親，年一西宿，孰復爾珍？」快見即覺兄欲為亂，便以歌曲答佛大珍？」
快見即覺兄欲為亂，便以歌曲答佛大曰：「巍巍我師，天人之尊，門徒清潔，謚曰沙曰：「巍巍我師，天人之尊，門徒清潔，謚曰沙門。歎真為聖，婬為畜倫。我受嚴戒，不事二門。歎真為聖，婬為畜倫。
我受嚴戒，不事二君，終不婬生，寧就寸分。」佛大作情悲之曲、君，終不婬生，寧就寸分。」佛大作情悲之曲、委靡之辭：「宿心加爾，故因良媒，問名詣師，委靡之辭：「宿心加爾，故因良媒，問名詣師，占相良時；慘慘惕惕，懼爾不來，既覩光顏，占相良時；
慘慘惕惕，懼爾不來，既覩光顏，我心怡怡；今不合歡，豈徒費哉！斯誓為定，我心怡怡；今不合歡，豈徒費哉！
斯誓為定，淑女何疑？」快見惶㣿，歌答之曰：「佛設禮儀，淑女何疑？」快見惶㣿，歌答之曰：「佛設禮儀，尊卑有敘，叔妻即子，婿伯即父。我親奉戒，日尊卑有敘，叔妻即子，婿伯即父。
我親奉戒，日有隆舉，真與聖齊，婬正蟲鼠。噫乎伯子！焉有隆舉，真與聖齊，婬正蟲鼠。噫乎伯子！
焉為斯語。」兄心迷惑，貪好快見，其意又甚，不為斯語。」兄心迷惑，貪好快見，其意又甚，不可轉移。快見又歌：「夫人處世，當遠二事：不可轉移。
快見又歌：「夫人處世，當遠二事：不孝婬亂。行違佛戒，天及賢者，箋其自異。」佛孝婬亂。行違佛戒，天及賢者，箋其自異。」
佛大歌曰：「爾之容色，懌懌灼然，普天美女，豈大歌曰：「爾之容色，懌懌灼然，普天美女，豈有爾顏，我心相悅，故踰大山。」快見自念：「斯有爾顏，我心相悅，故踰大山。」快見自念：「斯子欲我，悖狂之亂，沮致大難。請說身中惡子欲我，悖狂之亂，沮致大難。
請說身中惡露不淨，爾乃却耳。」快見重曰：「仁貪我軀，軀露不淨，爾乃却耳。」快見重曰：「仁貪我軀，軀有何好？頭有九骨，合為髑髏，中但有腦，面有何好？
頭有九骨，合為髑髏，中但有腦，面
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