如來示教勝軍王經卷 1 · 大正藏 0787a

為欲瞻仰請問佛故，嚴駕出城往如來所。乘為wéi欲yù瞻zhān仰yǎng請qǐng問wèn佛fó故gù，嚴yán駕jià出chū城chéng往wǎng如rú來lái所suǒ。乘chéng至下處步進入園，遙見世尊坐一樹下端嚴至zhì下xià處chǔ步bù進jìn入rù園yuán，遙yáo見jiàn世shì尊zūn坐zuò一yī樹shù下xià端duān嚴yán殊妙，諸根閑寂其心宴然，已能善得最上殊shū妙miào，諸zhū根gēn閑xián寂jì其qí心xīn宴yàn然rán，已yǐ能néng善shàn得dé最zuì上shàng調順寂止究竟，已能善到第一調順寂止彼調diào順shùn寂jì止zhǐ究jiū竟jìng，已yǐ能néng善shàn到dào第dì一yī調diào順shùn寂jì止zhǐ彼bǐ岸，善能密護降伏諸根，為丈夫龍、丈夫牛王、岸àn，善shàn能néng密mì護hù降xiáng伏fú諸zhū根gēn，為wéi丈zhàng夫fu龍lóng、丈zhàng夫fu牛niú王wáng、丈夫良馬，清淨無撓如澄泉池，威德熾盛光丈zhàng夫fu良liáng馬mǎ，清qīng淨jìng無wú撓náo如rú澄chéng泉quán池chí，威wēi德dé熾chì盛shèng光guāng明照曜如大金山，有三十二大丈夫相圓滿明míng照zhào曜yào如rú大dà金jīn山shān，有yǒu三sān十shí二èr大dà丈zhàng夫fu相xiāng圓yuán滿mǎn莊嚴，八十隨好間飾支體。時，勝軍王遙見佛莊zhuāng嚴yán，八bā十shí隨suí好hǎo間jiàn飾shì支zhī體tǐ。

時shí，勝shèng軍jūn王wáng遙yáo見jiàn佛fó已，心喜踊躍不能自勝，便即脫去剎帝利種已yǐ，心xīn喜xǐ踊yǒng躍yuè不bù能néng自zì勝shèng，便biàn即jí脫tuō去qù剎chà帝dì利lì種zhǒng灌頂大王隨身所有五標尊飾：一者、頂上寶灌guàn頂dǐng大dà王wáng隨suí身shēn所suǒ有yǒu五wǔ標biāo尊zūn飾shì：一yī者zhě、頂dǐng上shàng寶bǎo冠；二者、所執神劍；三者、眾寶傘蓋；四者、末冠guān；二èr者zhě、所suǒ執zhí神shén劍jiàn；

三sān者zhě、眾zhòng寶bǎo傘sǎn蓋gài；四sì者zhě、末mò尼扇拂；五者、織成寶履。既去是已詣如來所，尼ní扇shàn拂fú；

五wǔ者zhě、織zhī成chéng寶bǎo履lǚ。既jì去qù是shì已yǐ詣yì如rú來lái所suǒ，到已頂禮世尊雙足，右繞三匝退坐一面。到dào已yǐ頂dǐng禮lǐ世shì尊zūn雙shuāng足zú，右yòu繞rào三sān匝zā退tuì坐zuò一yī面miàn。

爾時，勝軍大王坐一面已，而白佛言：「大悲世爾ěr時shí，勝shèng軍jūn大dà王wáng坐zuò一yī面miàn已yǐ，而ér白bái佛fó言yán：「大dà悲bēi世shì尊！惟願如來哀愍教授，惟願善逝哀愍教尊zūn！惟wéi願yuàn如rú來lái哀āi愍mǐn教jiào授shòu，惟wéi願yuàn善shàn逝shì哀āi愍mǐn教jiào誡，令我長夜證於大義利益安樂。」誡jiè，令lìng我wǒ長cháng夜yè證zhèng於wū大dà義yì利lì益yì安ān樂lè。」

爾時，世尊告大王曰：「善哉，善哉！大王！汝今爾ěr時shí，世shì尊zūn告gào大dà王wáng曰yuē：「善shàn哉zāi，善shàn哉zāi！大dà王wáng！

汝rǔ今jīn乃能請問如來如是大義。大王！汝今為大國乃nǎi能néng請qǐng問wèn如rú來lái如rú是shì大dà義yì。大dà王wáng！

汝rǔ今jīn為wéi大dà國guó主，應以正法勿以邪法，應隨法行勿隨非法。主zhǔ，應yīng以yǐ正zhèng法fǎ勿wù以yǐ邪xié法fǎ，應yīng隨suí法fǎ行xíng勿wù隨suí非fēi法fǎ。所以者何？「大王當知！若有國王或諸王等，棄所suǒ以yǐ者zhě何hé？

「大dà王wáng當dāng知zhī！若ruò有yǒu國guó王wáng或huò諸zhū王wáng等děng，棄qì捨正法以諸邪法而作國王，彼於現在為諸捨shě正zhèng法fǎ以yǐ諸zhū邪xié法fǎ而ér作zuò國guó王wáng，彼bǐ於wū現xiàn在zài為wéi諸zhū聖賢之所訶毀，後致憂悔，身壞命終墮諸惡聖shèng賢xián之zhī所suǒ訶hē毀huǐ，後hòu致zhì憂yōu悔huǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng墮duò諸zhū惡è趣，生地獄中受諸劇苦；又若國王或諸王等，趣qù，生shēng地dì獄yù中zhōng受shòu諸zhū劇jù苦kǔ；

又yòu若ruò國guó王wáng或huò諸zhū王wáng等děng，棄捨邪法以其正法而作國王，彼於現在為棄qì捨shě邪xié法fǎ以yǐ其qí正zhèng法fǎ而ér作zuò國guó王wáng，彼bǐ於wū現xiàn在zài為wéi眾聖賢之所稱讚，後無憂悔，身壞命終超昇眾zhòng聖shèng賢xián之zhī所suǒ稱chēng讚zàn，後hòu無wú憂yōu悔huǐ，身shēn壞huài命mìng終zhōng超chāo昇shēng善趣，生諸天中受諸妙樂。善shàn趣qù，生shēng諸zhū天tiān中zhōng受shòu諸zhū妙miào樂lè。「大王！譬如父母憐愍於子，心常欲令離苦「大dà王wáng！

譬pì如rú父fù母mǔ憐lián愍mǐn於wū子zǐ，心xīn常cháng欲yù令lìng離lí苦kǔ得樂；王亦應爾，於諸國邑所有眾生，僮僕、得dé樂lè；王wáng亦yì應yīng爾ěr，於wū諸zhū國guó邑yì所suǒ有yǒu眾zhòng生shēng，僮tóng僕pú、作使、輔臣、僚佐，應以諸佛所說四攝而授受作zuò使shǐ、輔fǔ臣chén、僚liáo佐zuǒ，應yīng以yǐ諸zhū佛fó所suǒ說shuō四sì攝shè而ér授shòu受shòu