行，皆具足陀隣尼清淨三昧，一心不動搖，行，皆具足陀隣尼清淨三昧，一心不動搖，皆以成就般若波羅蜜所行，悉以曉了漚惒皆以成就般若波羅蜜所行，悉以曉了漚惒拘舍羅，所入一切於諸法有差特，令一切人拘舍羅，所入一切於諸法有差特，令一切人與某逮得，是諸菩薩慧行而具足。與某逮得，是諸菩薩慧行而具足。「『某持是法施與功德，在其泥黎、薜荔、禽獸，拘「『某持是法施與功德，在其泥黎、薜荔、禽獸，拘繫縛束中人，皆令得解脫。其無眼者得眼，聾繫縛束中人，皆令得解脫。
其無眼者得眼，聾者得聽，其在勤苦中者皆得安隱；若在是佛者得聽，其在勤苦中者皆得安隱；若在是佛剎及彼方佛剎，下至阿鼻泥黎，上至無極，剎及彼方佛剎，下至阿鼻泥黎，上至無極，其中間蠕動之類，有足無足者，若未來、若軟其中間蠕動之類，有足無足者，若未來、若軟生、若化生、若色無色、若思想無思想，及一生、若化生、若色無色、若思想無思想，及一切人、非人，轉相猗著者，以時能持佛眼，見切人、非人，轉相猗著者，以時能持佛眼，見知悉覺，令一切皆得人形，入於佛道，聞法知悉覺，令一切皆得人形，入於佛道，聞法悉曉了受，皆得阿耨多羅三耶三菩提心。悉曉了受，皆得阿耨多羅三耶三菩提心。
「『某持是法施與功德，令一切人與。某持是功「『某持是法施與功德，令一切人與。某持是功德，悉逮諸佛等行，諸菩薩等行、諸迦羅蜜行，德，悉逮諸佛等行，諸菩薩等行、諸迦羅蜜行，令一切人，皆至供養、起願，得諸佛剎，能令清令一切人，皆至供養、起願，得諸佛剎，能令清淨於三世法，曉了能悉。譬如金剛，無所不穿。淨於三世法，曉了能悉。
譬如金剛，無所不穿。令一切人與，某皆令得佛智慧，而具足諸所令一切人與，某皆令得佛智慧，而具足諸所感動能悉等。於諸深慧皆逮得，於諸法而無感動能悉等。
於諸深慧皆逮得，於諸法而無疑。持是功德令某具足願，如三曼陀跋陀羅疑。持是功德令某具足願，如三曼陀跋陀羅菩薩法行，十種力地皆悉逮。以是為證。持是菩薩法行，十種力地皆悉逮。
以是為證。持是功德，願令一切人及某皆令得福。』」功德，願令一切人及某皆令得福。』」
5譬福品譬福品第五5譬福品譬福品第五
文殊師利菩薩問三曼陀跋陀羅菩薩言：「若文殊師利菩薩問三曼陀跋陀羅菩薩言：「若有善男子、善女人，欲求菩薩道者，晝夜各三有善男子、善女人，欲求菩薩道者，晝夜各三悔過、勸樂法行如上說，其福者云何？」三曼陀悔過、勸樂法行如上說，其福者云何？」三曼陀跋陀羅菩薩報文殊師利菩薩言：「若有善男跋陀羅菩薩報文殊師利菩薩言：「若有善男子、善女人，奉行菩薩道者，持七寶滿閻浮提子、善女人，奉行菩薩道者，持七寶滿閻浮提地內，供養怛沙竭阿羅呵三耶三佛，不如地內，供養怛沙竭阿羅呵三耶三佛，不如
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