大乘伽耶山頂經卷 1 · 大正藏 0492a

倦故；五者、調伏不善行，得禪解脫神通故；六倦juàn故gù；五wǔ者zhě、調diào伏fú不bù善shàn行xíng，得dé禪shàn解jiě脫tuō神shén通tōng故gù；

六liù者、調伏無明行，生決定善巧慧資糧故；七者、者zhě、調diào伏fú無wú明míng行xíng，生shēng決jué定dìng善shàn巧qiǎo慧huì資zī糧liáng故gù；七qī者zhě、調伏諸煩惱行，圓滿一切智資糧故；八者、調調diào伏fú諸zhū煩fán惱nǎo行xíng，圓yuán滿mǎn一yī切qiè智zhì資zī糧liáng故gù；

八bā者zhě、調diào伏顛倒行，出生真實不顛倒資糧道故；九者、伏fú顛diān倒dǎo行xíng，出chū生shēng真zhēn實shí不bù顛diān倒dǎo資zī糧liáng道dào故gù；九jiǔ者zhě、調伏不自在行，於時非時自在故；十者、調伏調diào伏fú不bù自zì在zài行háng，於wū時shí非fēi時shí自zì在zài故gù；

十shí者zhě、調diào伏fú著我行，觀察諸法無我故。善男子！如是名著zhù我wǒ行xíng，觀guān察chá諸zhū法fǎ無wú我wǒ故gù。善shàn男nán子zǐ！

如rú是shì名míng為菩薩摩訶薩十種調伏行。為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng調diào伏fú行xíng。「復次，善男子！菩薩摩訶薩有十種寂靜地。何「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！

菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu十shí種zhǒng寂jì靜jìng地dì。何hé等為十？一者、身寂靜地，遠離三種身不善業等děng為wéi十shí？

一yī者zhě、身shēn寂jì靜jìng地dì，遠yuǎn離lí三sān種zhǒng身shēn不bù善shàn業yè故；二者、口寂靜地，淨治四種口業故；三者、心故gù；二èr者zhě、口kǒu寂jì靜jìng地dì，淨jìng治zhì四sì種zhǒng口kǒu業yè故gù；

三sān者zhě、心xīn寂靜地，永捨三種意惡行故；四者、內寂靜地，寂jì靜jìng地dì，永yǒng捨shě三sān種zhǒng意yì惡è行xíng故gù；四sì者zhě、內nèi寂jì靜jìng地dì，不執著自身故；五者、外寂靜地，不執著一切不bù執zhí著zhù自zì身shēn故gù；

五wǔ者zhě、外wài寂jì靜jìng地dì，不bù執zhí著zhù一yī切qiè諸法故；六者、智資糧寂靜地，不執著所行道諸zhū法fǎ故gù；六liù者zhě、智zhì資zī糧liáng寂jì靜jìng地dì，不bù執zhí著zhù所suǒ行háng道dào故；七者、不自高寂靜地，觀察聖智自性故；八故gù；

七qī者zhě、不bù自zì高gāo寂jì靜jìng地dì，觀guān察chá聖shèng智zhì自zì性xìng故gù；八bā者、究竟邊際神通寂靜地，出生般若波羅蜜者zhě、究jiū竟jìng邊biān際jì神shén通tōng寂jì靜jìng地dì，出chū生shēng般bō若rě波bō羅luó蜜mì故；九者、滅戲論寂靜地，不欺誑一切眾生故；故gù；

九jiǔ者zhě、滅miè戲xì論lùn寂jì靜jìng地dì，不bù欺qī誑kuáng一yī切qiè眾zhòng生shēng故gù；十者、不顧戀身心寂靜地，大悲教化眾生故。十shí者zhě、不bù顧gù戀liàn身shēn心xīn寂jì靜jìng地dì，大dà悲bēi教jiào化huà眾zhòng生shēng故gù。

善男子！如是名為菩薩摩訶薩十種寂靜地。善shàn男nán子zǐ！如rú是shì名míng為wéi菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà十shí種zhǒng寂jì靜jìng地dì。

「復次，善男子！諸菩薩摩訶薩如實行者能得「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！諸zhū菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà如rú實shí行xíng者zhě能néng得dé菩提，不如實行則不能得。如實行者，如其所菩pú提tí，不bù如rú實shí行xíng則zé不bù能néng得dé。

如rú實shí行xíng者zhě，如rú其qí所suǒ說則如是行；不如實行者但有言說，不能信說shuō則zé如rú是shì行xíng；不bù如rú實shí行xíng者zhě但dàn有yǒu言yán說shuō，不bù能néng信xìn受、不能修習。「復次，善男子！菩薩摩訶薩有二受shòu、不bù能néng修xiū習xí。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà有yǒu二èr種如實行。何等為二？一者、道如實行，二者、種zhǒng如rú實shí行xíng。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě、道dào如rú實shí行xíng，二èr者zhě、斷如實行。「善男子！菩薩摩訶薩復有二種如斷duàn如rú實shí行xíng。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù有yǒu二èr種zhǒng如rú實行。何等為二？一者、自調伏如實行，二者、教實shí行xíng。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě、自zì調diào伏fú如rú實shí行xíng，二èr者zhě、教jiào化眾生如實行。「善男子！菩薩摩訶薩復有二化huà眾zhòng生shēng如rú實shí行xíng。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復fù有yǒu二èr種如實行。何等為二？一者、有功用智如實行，種zhǒng如rú實shí行xíng。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě、有yǒu功gōng用yòng智zhì如rú實shí行xíng，二者、無功用智如實行。「善男子！菩薩摩訶薩二èr者zhě、無wú功gōng用yòng智zhì如rú實shí行xíng。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà復有二種如實行。何等為二？一者、善建立諸復fù有yǒu二èr種zhǒng如rú實shí行xíng。

何hé等děng為wéi二èr？一yī者zhě、善shàn建jiàn立lì諸zhū