大方廣寶篋經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0475b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1209 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大方廣寶篋經大正藏 T14, no. 462劉宋 · 求那跋陀羅譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說文殊師利現寶藏經大正藏 T14, no. 461西晉 · 竺法護譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0475b
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我的选文地之相故。菩薩觀陰猶如怨賊發大莊嚴,知幻相故。
菩薩觀四大猶如毒蛇發大莊嚴,同法界相故。菩薩觀入猶如空聚發大莊嚴,知怨賊相故。
菩薩不著三界發大莊嚴,無樔窟故。菩薩決定攝取諸有發大莊嚴,有非有相故。
菩薩大悲發大莊嚴,不退相故。菩薩為大醫王發大莊嚴,隨諸眾生所有疾患施法藥相故。
菩薩為大商主發大莊嚴,示導三乘出道相故。菩薩不斷於三寶種發大莊嚴,知報一切佛恩相故。
菩薩知諸法性無生發大莊嚴,得於無生法忍相故。菩薩為得不退轉地發大莊嚴,捨於三界一切結使及捨聲聞、緣覺地相故。
菩薩莊嚴道場發大莊嚴,以一念相應慧如實了知諸法相故。如是迦葉!
是名菩薩三十二種發大莊嚴。菩薩摩訶薩以是莊嚴自莊嚴者,是四大體可易其性,而是菩薩於無上道終不退轉。』
「我即答言:『發大莊嚴猶尚不退,況三十二?文殊師利!
聲聞法中無有莊嚴。』文殊師利言:『大德迦葉!
是故聲聞無大莊嚴,如諸菩薩乃至名字。大德迦葉!
於意云何?如大健夫以諸鎧仗善自莊嚴執持利刀,有怯弱人粗自莊嚴。
是二莊嚴可相比不?』我言:『不也。』
文殊師利言:『以是義故,大德迦葉,菩薩莊嚴,一切聲聞及諸緣覺之所無有。』「說是菩薩大莊嚴時,萬二千天子發於無上正真道心。
是故,舍利弗!我見文殊師利童子不可思議神通智慧,如是無量。」
爾時大德富樓那彌多羅尼子語舍利弗:「我亦曾見文殊師
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 462
- 藏经版页
- 0475b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Mañjuśrī-ratnakaraṇḍaka/文殊宝箧经汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台据题名、目录关系与文本范围登记为同一作品的汉文表达,并完整保留各自译者、正文与稳定锚点。