無量。其有得聞度一切禪絕眾疑如來名者,無量。其有得聞度一切禪絕眾疑如來名者,歡喜信樂,至心諷誦念其如來。若復有人說歡喜信樂,至心諷誦念其如來。
若復有人說斯佛名,其有聽者當以質直、無諛諂意宣傳斯佛名,其有聽者當以質直、無諛諂意宣傳之者,真正說之,斯等皆能壞眾魔兵及諸外之者,真正說之,斯等皆能壞眾魔兵及諸外道倒見之徒,悉能決散一切疑結,必得成就道倒見之徒,悉能決散一切疑結,必得成就正覺之道。正覺之道。「復次,舍利弗!南方去此恐明珠世界,度千「復次,舍利弗!
南方去此恐明珠世界,度千八百佛剎,有世界名曰花香,其國有佛,號八百佛剎,有世界名曰花香,其國有佛,號寶大侍從如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世寶大侍從如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師,號曰眾祐,度人無間解、無上士、道法御、天人師,號曰眾祐,度人無量。舍利弗!若有得聞寶大侍從如來名者,量。舍利弗!
若有得聞寶大侍從如來名者,歡喜踊躍,一心信樂,持諷誦念,斯其人等能歡喜踊躍,一心信樂,持諷誦念,斯其人等能為世間作大珍寶,當轉無上正法之輪。如為世間作大珍寶,當轉無上正法之輪。如是,舍利弗!聞斯佛名信樂之者,得大利益,功是,舍利弗!
聞斯佛名信樂之者,得大利益,功德乃爾!其有畏惡生死之難,傾其心意著在德乃爾!其有畏惡生死之難,傾其心意著在聲聞、緣覺之道,此等徒類小誓淺智,志存下聲聞、緣覺之道,此等徒類小誓淺智,志存下劣,不能堪任尊妙之道,放捨如來廣大之慧,劣,不能堪任尊妙之道,放捨如來廣大之慧,斯之等輩不能信解此深妙義。其有眾生求斯之等輩不能信解此深妙義。
其有眾生求廣妙慧,傾於眾德著最特妙乘,於此法中,廣妙慧,傾於眾德著最特妙乘,於此法中,但當求索無盡之藏,除去慳心褊狹局意,發但當求索無盡之藏,除去慳心褊狹局意,發無蓋哀,但欲充滿眾生之願,作是施與,於無蓋哀,但欲充滿眾生之願,作是施與,於如來田得無盡報,會當解了正覺之慧,能以如來田得無盡報,會當解了正覺之慧,能以財寶施與眾生,令使一切各得快樂,願此眾財寶施與眾生,令使一切各得快樂,願此眾德著於無上正真道中。舍利弗!其有得聞斯德著於無上正真道中。
舍利弗!其有得聞斯佛名者,及諸如來功德名號,加廣宣傳稱揚佛名者,及諸如來功德名號,加廣宣傳稱揚說時,若有不信謗毀之者,四十億歲在加羅說時,若有不信謗毀之者,四十億歲在加羅秀領泥犁之中具受眾苦。秀領泥犁之中具受眾苦。
「復次,舍利弗!南方去此花香世界,度六千佛「復次,舍利弗!南方去此花香世界,度六千佛剎,有世界名曰喜起,其國有佛,號曰無憂剎,有世界名曰喜起,其國有佛,號曰無憂
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