所以世界名光明者，其國佛土地平如掌，以所以世界名光明者，其國佛土地平如掌，以眾蓮花布滿世界；其土如來光明晃晃，猶若眾蓮花布滿世界；其土如來光明晃晃，猶若大火晝夜常照；其佛國土光明巍巍最尊第大火晝夜常照；
其佛國土光明巍巍最尊第一，常於大眾轉尊法輪。若使有人三千世界一，常於大眾轉尊法輪。若使有人三千世界以金布地，復以妙衣莊飾其地，悉令彌滿三以金布地，復以妙衣莊飾其地，悉令彌滿三千世界持用布施，得其功德寧為多不？」舍利千世界持用布施，得其功德寧為多不？」
舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」佛言：「不如有人聞弗言：「甚多，甚多，天中天！」佛言：「不如有人聞休多易寧如來名者，盡心信樂，持諷誦念，其休多易寧如來名者，盡心信樂，持諷誦念，其人得福過出布施功德者上數百千倍。斯等人得福過出布施功德者上數百千倍。
斯等眾生自恣發願，如意得之，却六十劫生死之眾生自恣發願，如意得之，却六十劫生死之罪。後成無上正真道時，其佛國土嚴淨快樂、罪。後成無上正真道時，其佛國土嚴淨快樂、尊貴無比。尊貴無比。
「復次，舍利弗！東方去此光明世界，復有剎土「復次，舍利弗！東方去此光明世界，復有剎土名圍遶月，其國有佛，號曰寶輪如來、至真、等名圍遶月，其國有佛，號曰寶輪如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。人師，號曰眾祐，度人無量，今現在說法。
「復次，舍利弗！東方去此圍遶世界，有剎土名「復次，舍利弗！東方去此圍遶世界，有剎土名曰度覺，其國有佛，號常滅度如來、至真、等曰度覺，其國有佛，號常滅度如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，而今現在轉不退人師，號曰眾祐，度人無量，而今現在轉不退轉無上法輪。轉無上法輪。
「復次，舍利弗！東方去此度覺世界，有剎土名「復次，舍利弗！東方去此度覺世界，有剎土名須彌脇，其國有佛，號曰淨覺如來、至真、等正須彌脇，其國有佛，號曰淨覺如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，而今現在廣說經法。師，號曰眾祐，度人無量，而今現在廣說經法。
「復次，舍利弗！東方去此過須彌脇世界，有剎「復次，舍利弗！東方去此過須彌脇世界，有剎土名曰名稱，其國有佛，號無量寶花光明如土名曰名稱，其國有佛，號無量寶花光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，而今現道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量，而今現
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