無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無限名稱如來名者，一心信樂而其有得聞無限名稱如來名者，一心信樂而諷誦者，長跪叉手自作是言：『今我禮無限名諷誦者，長跪叉手自作是言：『今我禮無限名稱如來、至真、等正覺！』計於其人所得功德，若稱如來、至真、等正覺！』
計於其人所得功德，若積七寶如須彌山，持用布施滿百歲中，所得積七寶如須彌山，持用布施滿百歲中，所得功德寧為多不？」舍利弗言：「甚多，甚多，天中功德寧為多不？」舍利弗言：「甚多，甚多，天中天！」佛言：「不如得聞無限名稱如來名者，持天！」
佛言：「不如得聞無限名稱如來名者，持其名號歡喜作禮，其福甚多，比於布施過出其名號歡喜作禮，其福甚多，比於布施過出百倍，無以為比。百倍，無以為比。「復次，舍利弗！東方去此安隱世界，度千五百「復次，舍利弗！
東方去此安隱世界，度千五百佛剎，有世界名曰為日，其國有佛，號日月佛剎，有世界名曰為日，其國有佛，號日月光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞日月光如來名號者，歡喜敬心，兩膝有得聞日月光如來名號者，歡喜敬心，兩膝著地，長跪叉手，自作是言：『我今禮日月光著地，長跪叉手，自作是言：『我今禮日月光如來、至真、等正覺！』其人疾得成就無上正真如來、至真、等正覺！』
其人疾得成就無上正真之道。之道。「復次，舍利弗！東方去此日世界，度三十佛「復次，舍利弗！
東方去此日世界，度三十佛剎，有世界名曰清淨，其國有佛，號無垢光剎，有世界名曰清淨，其國有佛，號無垢光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞無垢光如來名者，若天、若人、龍及閱叉、得聞無垢光如來名者，若天、若人、龍及閱叉、若諸非人，歡喜信樂，一心敬禮，斯等皆得若諸非人，歡喜信樂，一心敬禮，斯等皆得立不退轉，成無上最正覺道，終不畏墮三塗立不退轉，成無上最正覺道，終不畏墮三塗之中。之中。
「復次，舍利弗！東方去此清淨世界，度半大千「復次，舍利弗！東方去此清淨世界，度半大千佛剎，有世界名曰琉璃光，其國有佛，號曰佛剎，有世界名曰琉璃光，其國有佛，號曰淨光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、淨光如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。
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