來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞梵自在王如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，聞梵自在王如來名者，歡喜信樂，持諷誦念，叉手作禮，其人必當得見其佛，作轉輪王，立叉手作禮，其人必當得見其佛，作轉輪王，立不退轉，當成無上正真之道。不退轉，當成無上正真之道。
「復次，舍利弗！東方去此無際世界，度二千佛「復次，舍利弗！東方去此無際世界，度二千佛剎，有世界名曰為月，其國有佛，號金光明剎，有世界名曰為月，其國有佛，號金光明如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。
其有得聞金光明如來名者，歡喜信樂，持諷誦念。得聞金光明如來名者，歡喜信樂，持諷誦念。此等後生，常為眾生廣說經法，雖為分別一此等後生，常為眾生廣說經法，雖為分別一切如夢、如水中月、幻化之法，用寤眾生，從切如夢、如水中月、幻化之法，用寤眾生，從是以往終不復墮惡道之中。當與大德眾聚是以往終不復墮惡道之中。
當與大德眾聚共會，而常歡喜，能使眾生而得快樂。後作佛共會，而常歡喜，能使眾生而得快樂。後作佛時，以大乘法興顯於世，無有二道。時，以大乘法興顯於世，無有二道。
「復次，舍利弗！東方去此月世界，度千佛剎，「復次，舍利弗！東方去此月世界，度千佛剎，有世界名曰火光，其國有佛，號曰金海如來、有世界名曰火光，其國有佛，號曰金海如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其有得聞法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。
其有得聞金海如來名號者，盡心信樂、持諷誦者，得不金海如來名號者，盡心信樂、持諷誦者，得不退轉，必成正覺。所以者何？其佛、如來本行菩退轉，必成正覺。所以者何？
其佛、如來本行菩薩道時，作是誓願：『若使有人生我國者，及薩道時，作是誓願：『若使有人生我國者，及在他方諸佛國土，聞我名號，斯等當住不退在他方諸佛國土，聞我名號，斯等當住不退轉地，成最正覺，我當盡為滿具如來無上之轉地，成最正覺，我當盡為滿具如來無上之願！』願！』「復次，舍利弗！東方去此火光世界，度十八佛「復次，舍利弗！
東方去此火光世界，度十八佛剎，有世界名曰正覺，其國有佛，號龍自在剎，有世界名曰正覺，其國有佛，號龍自在王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無王如來、至真、等正覺、明行成為、善逝、世間解、無上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其上士、道法御、天人師，號曰眾祐，度人無量。其
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