大集會正法經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0993a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1837 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 施護譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读大集會正法經大正藏 T13, no. 424宋 · 施護譯
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卷目录 · 5 卷卷 5 · 大正藏 0993a
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我的选文掌前白佛言:「世尊!我等樂聞此諸苦義,願佛為說。」
佛言:「諸善男子!非唯汝等樂聞,一切眾生皆亦如是。」
諸初生者復白佛言:「世尊!所言死者,其義云何?」
佛言:「諸善男子!所謂:識滅、身壞,故名為死。
一切眾生命欲終時,有三種風而來破壞,所謂:滅識風、動轉識風、起識風。此三種風,眾生命欲盡時,令識散滅、動轉改易。」
諸初生者言:「世尊!彼滅識風,云何能令眾生識滅身壞?」
佛言:「彼滅識風復有三種,所謂:刀、針、大力。由是三種,能滅其識。
識既滅已,身即破壞。」諸初生者言:「世尊!
云何名身?」佛言:「身者,所謂如幻、如焰,又如重擔,復如涎洟、腐爛等物,諸無智者不能覺了生為大苦,由生發起、緣法聚集、命根連持,而無其實、非愛相應,如是等法假名為身。」
諸初生者言:「世尊!云何名命?
復何名滅?」佛言:「識所連持是名為命,業報衰謝,識法離散,命根斷絕、身分破壞,故名為滅。
諸善男子!我今復為汝說身分所有,當知人身諸分筋脈有一俱胝數,有八萬四千毛孔,有千二百身分支節,有三百八身骨,此等共成人身;
復有八萬四千族蟲,如是生類、同依人身,於人身中晝夜𠯗食,而復諸蟲互相食噉,諸苦隨生。如是八萬四千族蟲,其中有二大者,於七晝夜互相交鬪,至第七日彼一蟲死,又復一蟲而共交鬪。
一蟲死已,一蟲復生,如是展轉,乃至人命斷時,此諸蟲類,一切壞滅,無所依止。諸異生類,不能覺了內外苦法相續生滅,老、病、死法皆不能怖,若順若違互相交鬪,如
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T13, no. 424
- 藏经版页
- 0993a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Saṅghāṭasūtra/《僧伽吒经》汉译组:DILA 经录把 T0423、T0424 互列,并为 T0424 登记梵名 Saṅghāṭīsūtradharmaparyāya。平台登记为同一作品的两个汉译表达。