大集會正法經卷 3 · 大正藏 0986c

中，盡王舍城所有境界過百由旬，悉令清淨中zhōng，盡jìn王wáng舍shè城chéng所suǒ有yǒu境jìng界jiè過guò百bǎi由yóu旬xún，悉xī令lìng清qīng淨jìng無諸塵穢。帝釋天主持金剛杵來入會中，諸無wú諸zhū塵chén穢huì。帝dì釋shì天tiān主zhǔ持chí金jīn剛gāng杵chǔ來lái入rù會huì中zhōng，諸zhū魔外道，懾然而視。十方世界，於虛空中，布大魔mó外wài道dào，懾shè然rán而ér視shì。

十shí方fāng世shì界jiè，於wū虛xū空kōng中zhōng，布bù大dà香雲、降大香雨，沈水栴檀不可為喻；又復雨香xiāng雲yún、降jiàng大dà香xiāng雨yǔ，沈shěn水shuǐ栴zhān檀tán不bù可kě為wéi喻yù；又yòu復fù雨yǔ眾天華，所謂：優鉢羅華、俱母那華、奔拏利迦眾zhòng天tiān華huá，所suǒ謂wèi：優yōu鉢bō羅luó華huá、俱jù母mǔ那nà華huá、奔bēn拏ná利lì迦jiā華等。種種妙華住於空中變成傘蓋，又於華huá等děng。

種zhǒng種zhǒng妙miào華huá住zhù於wū空kōng中zhōng變biàn成chéng傘sǎn蓋gài，又yòu於wū佛上變作八萬四千樓閣，一一皆是七寶所佛fó上shàng變biàn作zuò八bā萬wàn四sì千qiān樓lóu閣gé，一yī一yī皆jiē是shì七qī寶bǎo所suǒ成，眾彩雜飾殊妙莊嚴。又於空中現大寶座成chéng，眾zhòng彩cǎi雜zá飾shì殊shū妙miào莊zhuāng嚴yán。又yòu於wū空kōng中zhōng現xiàn大dà寶bǎo座zuò無量無邊，一一座上悉皆有佛，現為眾生宣無wú量liáng無wú邊biān，一yī一yī座zuò上shàng悉xī皆jiē有yǒu佛fó，現xiàn為wéi眾zhòng生shēng宣xuān說妙法。時，彼三千大千世界六種震動。說shuō妙miào法fǎ。

時shí，彼bǐ三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè六liù種zhǒng震zhèn動dòng。爾時，普勇菩薩摩訶薩合掌恭敬前白佛言：爾ěr時shí，普pǔ勇yǒng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà合hé掌zhǎng恭gōng敬jìng前qián白bái佛fó言yán：「世尊！以何因緣於虛空中現斯瑞相？甚為希「世shì尊zūn！

以yǐ何hé因yīn緣yuán於wū虛xū空kōng中zhōng現xiàn斯sī瑞ruì相xiāng？甚shèn為wéi希xī有。而彼大地忽然震動，願佛慈悲當為宣說。」有yǒu。

而ér彼bǐ大dà地dì忽hū然rán震zhèn動dòng，願yuàn佛fó慈cí悲bēi當dāng為wéi宣xuān說shuō。」佛言普勇：「今此會中十方諸大菩薩，及天人、佛fó言yán普pǔ勇yǒng：「今jīn此cǐ會huì中zhōng十shí方fāng諸zhū大dà菩pú薩sà，及jí天tiān人rén、龍神等皆悉來集，我今當為宣說正法。又復龍lóng神shén等děng皆jiē悉xī來lái集jí，我wǒ今jīn當dāng為wéi宣xuān說shuō正zhèng法fǎ。

又yòu復fù為諸外道，破彼邪心、令歸正見，以是因緣故為wéi諸zhū外wài道dào，破pò彼bǐ邪xié心xīn、令lìng歸guī正zhèng見jiàn，以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù現斯瑞。普勇當知，諸凡夫類雖得值遇如現xiàn斯sī瑞ruì。普pǔ勇yǒng當dāng知zhī，諸zhū凡fán夫fū類lèi雖suī得dé值zhí遇yù如rú來、應供、正等正覺出現世間，不能於佛殊妙來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng正zhèng覺jué出chū現xiàn世shì間jiān，不bù能néng於wū佛fó殊shū妙miào色相，起尊重心、生難遭想，設得聞佛宣說正色sè相xiàng，起qǐ尊zūn重zhòng心xīn、生shēng難nán遭zāo想xiǎng，設shè得dé聞wén佛fó宣xuān說shuō正zhèng法，不能依法修行，復生取相起我慢心，暫法fǎ，不bù能néng依yī法fǎ修xiū行xíng，復fù生shēng取qǔ相xiāng起qǐ我wǒ慢màn心xīn，暫zàn得聽聞，妄生多解，而復起於易所得想，疑惑得dé聽tīng聞wén，妄wàng生shēng多duō解jiě，而ér復fù起qǐ於wū易yì所suǒ得dé想xiǎng，疑yí惑huò不信，作如是言：『如佛所說，若契經、若祇夜，我不bù信xìn，作zuò如rú是shì言yán：『如rú佛fó所suǒ說shuō，若ruò契qì經jīng、若ruò祇qí夜yè，我wǒ昔不聞知何所說，我今不能聽受記念，我於昔xī不bù聞wén知zhī何hé所suǒ說shuō，我wǒ今jīn不bù能néng聽tīng受shòu記jì念niàn，我wǒ於wū諸法悉自了知。』此人以是迷惑心故，恣己愚諸zhū法fǎ悉xī自zì了le知zhī。』

此cǐ人rén以yǐ是shì迷mí惑huò心xīn故gù，恣zì己jǐ愚yú癡，違背佛法，作罪業因，自造經書，撰集義理，癡chī，違wéi背bèi佛fó法fǎ，作zuò罪zuì業yè因yīn，自zì造zào經jīng書shū，撰zhuàn集jí義yì理lǐ，於世間中而為正說，作如是言：『我所造集是於wū世shì間jiān中zhōng而ér為wéi正zhèng說shuō，作zuò如rú是shì言yán：『我wǒ所suǒ造zào集jí是shì巧便智，轉勸他人使令修習。』雖復以己所造巧qiǎo便biàn智zhì，轉zhuǎn勸quàn他tā人rén使shǐ令lìng修xiū習xí。』雖suī復fù以yǐ己jǐ所suǒ造zào經書勸人修習，設使種種方便，終不能令一經jīng書shū勸quàn人rén修xiū習xí，設shè使shǐ種zhǒng種zhǒng方fāng便biàn，終zhōng不bù能néng令lìng一yī補特伽羅而獲利樂，於多生中自壞其身。業補bǔ特tè伽jiā羅luó而ér獲huò利lì樂lè，於wū多duō生shēng中zhōng自zì壞huài其qí身shēn。

業yè